仲 字義解釋和用字五行

仲字取名義指清純,安康,時尚之義;

仲字取名寓指潛在的能力、博學多才之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1059次。

孫 字義解釋和用字五行

孫字取名義指成功,溫柔,個性之義;

孫字取名寓指年輕、謙虛、責任之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了590次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

華 字義解釋和用字五行

華字取名義指賢淑,時尚,文靜之義;

華字取名寓指輝煌、俊秀、年輕有為。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了628次。

仲孫圣華 名字字型

仲 ：6畫， 部首為亻部， 左右結構。
孫 ：6畫， 部首為子部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
華 ：6畫， 部首為十部， 上下結構。

仲孫圣華 名字字音

“仲孫圣華”讀音為：  zhòng   sūn xùn   shèng   huá huà huā

仲任書卷盡，平君②不①數充。    <<題酒店樓壁絕句八首 其三>>    --王績
伯夷恥周粟，仲連豈帝秦。    <<感題>>    --柴隨亨
仲尼作六經，中遭秦火厄。    <<既為誼夫賦墳廬詩乃蒙和韻再成十首為謝兼簡韶美以資一噱 其四>>    --郭印
迎水地卑濕，仲冬連夜風。    <<仲冬>>    --楊弘道
仲夏生意繁，延蔓若野葛。    <<瓜田>>    --張昱

孫陽如不顧，騏驥向誰嘶。    <<投從叔>>    --李群玉
石室寒飆驚，孫枝雅器裁。    <<和李德裕房公舊竹亭聞琴>>    --鄭浣
孫枝吐春妍，靳惜那忍折。    <<次韻朱晦翁十梅 枯梅>>    --王炎
孫陳李三人，亡國體相似。    <<興亡吟 其一>>    --邵雍
孫子獨不言，支頤數煙岫。    <<與夏致宏孫信道張巨山同集澗邊以散發巖岫為韻賦四小詩 其四>>    --陳與義

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

華宇知難保，燒來又卻修。    <<即事九首 其八>>    --司空圖
華亭不相識，衛國復誰知。    <<觀畫鶴>>    --竇群
華亭有珍禽，毛豐而骨細。    <<送堅甫同年 其五>>    --文同
絮撲芙蓉苑，華開太液波。    <<宮詞十首 其一>>    --盧秉
華館壓清波，坐待南風至。    <<奉和經略龐龍圖延州南城八詠 其一 迎薰亭>>    --司馬光

福孫蔭子 (fú sūn yìn zǐ) 解釋:指福蔭及于子孫。

文子文孫 (wén zǐ wén sūn) 解釋:指周文王的子孫◇泛用為稱美帝王的子孫。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

鴻圖華構 (hóng tú huá gòu) 解釋:宏大華美的建筑景觀。

一夢華胥 (yī mèng huá xū) 解釋:后因稱一場幻夢為一夢華胥”。

開華結果 (kāi huā jié guǒ) 解釋:比喻修養、學習、工作等有了成績，取得效果。

華不再揚 (huá bù zài yáng) 解釋:已開過的花，在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。