淳 字義解釋和用字五行

淳字取名義指敏銳,成功,多才之義;

淳字取名寓指善良、彬彬文質(zhì)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了743次。

于 字義解釋和用字五行

于字取名義指文靜,文靜,多才之義;

于字取名寓指超過、思想、道德、引申為有權(quán)威的人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1161次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛,多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見識(shí)、知書達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨(dú)立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

淳于識(shí)邦 名字字型

淳 ：11畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
于 ：3畫， 部首為二部， 單一結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
邦 ：7畫， 部首為阝部， 左右結(jié)構(gòu)。

淳于識(shí)邦 名字字音

“淳于識(shí)邦”讀音為：  chún zhūn   yú   shí zhì   bāng

大雅久不作，淳風(fēng)日澆漓。    <<懷東嘉先生因誦老坡今誰主文字公合把旌旄作十小詩(shī)奉寄 其二>>    --喻良能
巧出焦桐樣，淳含太古音。    <<琴枕>>    --釋師范
氣象自然別，淳風(fēng)復(fù)古時(shí)。    <<勸兄弟 其七>>    --陳樵
淳風(fēng)悲日短，天意竟何如。    <<和仇雄川幽居十詠 其三 讀史>>    --任環(huán)
淳湖一夜月，羈客帶愁過。    <<淳湖 其一>>    --彭孫貽

于中硯子骨，末后不通醫(yī)。    <<王良百一詩(shī) 其七十五>>    --徐成
齊州景物多，于此領(lǐng)其要。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩(shī)以獻(xiàn) 其二十一 北渚亭>>    --孔平仲
于間遂成臺(tái)，有梅適堪倚。    <<山居十六詠 其四 石梯>>    --方岳
于茲代長(zhǎng)嘯，自是一般清。    <<詠八仙 吹簫>>    --韋驤
醉墨誰家筆，于今合自然①。    <<題墨花>>    --史堯弼

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩(shī) 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時(shí)，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽(yáng)守以兵衛(wèi)森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協(xié)
應(yīng)有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

澆淳散樸 (jiāo chún sàn pǔ) 解釋:使淳樸的社會(huì)風(fēng)氣變得浮薄。

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國(guó)家因而衰敗。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。

識(shí)明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識(shí)見明敏，智慮周詳。

不識(shí)東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識(shí)近鄰是圣賢。

高識(shí)遠(yuǎn)見 (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見識(shí)高遠(yuǎn)。同高見遠(yuǎn)識(shí)”。

不識(shí)高低 (bù shí gāo dī) 解釋:指說話或做事不知深淺、輕重。

遺物識(shí)心 (yí wù shí xīn) 解釋:指舍棄一切外在形式而彼此心意一致。

不識(shí)大體 (bù shí dà tǐ) 解釋:大體關(guān)系全局的道理。不懂得從大局考慮。