淳 字義解釋和用字五行

淳字取名義指敏銳,成功,多才之義;

淳字取名寓指善良、彬彬文質(zhì)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了743次。

于 字義解釋和用字五行

于字取名義指文靜,文靜,多才之義;

于字取名寓指超過(guò)、思想、道德、引申為有權(quán)威的人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1161次。

修 字義解釋和用字五行

修字取名義指敏銳,成功,安康之義;

修字取名寓指勤奮、好學(xué)、智慧、腳踏實(shí)地、出類拔萃之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了870次。

德 字義解釋和用字五行

德字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,可愛(ài)之義;

德字取名寓指具有仁愛(ài)之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

淳于修德 名字字型

淳 ：11畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
于 ：3畫， 部首為二部， 單一結(jié)構(gòu)。
修 ：10畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。
德 ：15畫， 部首為彳部， 左右結(jié)構(gòu)。

淳于修德 名字字音

“淳于修德”讀音為：  chún zhūn   yú   xiū   dé

大雅久不作，淳風(fēng)日澆漓。    <<懷東嘉先生因誦老坡今誰(shuí)主文字公合把旌旄作十小詩(shī)奉寄 其二>>    --喻良能
巧出焦桐樣，淳含太古音。    <<琴枕>>    --釋師范
氣象自然別，淳風(fēng)復(fù)古時(shí)。    <<勸兄弟 其七>>    --陳樵
淳風(fēng)悲日短，天意竟何如。    <<和仇雄川幽居十詠 其三 讀史>>    --任環(huán)
淳湖一夜月，羈客帶愁過(guò)。    <<淳湖 其一>>    --彭孫貽

于中硯子骨，末后不通醫(yī)。    <<王良百一詩(shī) 其七十五>>    --徐成
齊州景物多，于此領(lǐng)其要。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩(shī)以獻(xiàn) 其二十一 北渚亭>>    --孔平仲
于間遂成臺(tái)，有梅適堪倚。    <<山居十六詠 其四 石梯>>    --方岳
于茲代長(zhǎng)嘯，自是一般清。    <<詠八仙 吹簫>>    --韋驤
醉墨誰(shuí)家筆，于今合自然①。    <<題墨花>>    --史堯弼

修篁與嘉樹，偏倚半巖生。    <<題張?zhí)幨可角f一絕>>    --杜牧
要知安分處，修性本真常。    <<贈(zèng)吳生>>    --陸禹臣
勸諸行過(guò)眾，修學(xué)香無(wú)馀。    <<五言詩(shī) 其二十一>>    --無(wú)名氏
幽亭闊方丈，脩竹種千百。    <<率飲亭二十絕 其三>>    --王十朋
主人殊不顧，修竹為誰(shuí)青。    <<送景仁至丁正臣園寄主人>>    --司馬光

德輝如可覽，應(yīng)不戀高崗。    <<鳳凰巖>>    --王十朋
詩(shī)書啟山林，德義久儲(chǔ)積。    <<墨莊五詠 其一 墨莊>>    --朱熹
德人一題品，愈覺(jué)風(fēng)味高。    <<題曾氏山園十一詠 其五 菊隱>>    --張栻
德如天溥愛(ài)，性與帝同仁。    <<皇帝閤春帖子六首 其二>>    --蘇頌
吉士無(wú)妄語(yǔ)，德人不茍笑。    <<隆興書堂自警三十五首 其二十七>>    --陳淳

澆淳散樸 (jiāo chún sàn pǔ) 解釋:使淳樸的社會(huì)風(fēng)氣變得浮薄。

不期修古 (bù qī xiū gǔ) 解釋:期希望；修遵循。不要照搬老辦法。指應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況實(shí)行變革。

束修自好 (shù xiū zì hǎo) 解釋:猶言束身自修。指約束自己，不與壞人壞事同流合污。

年高德勛 (nián gāo dé xūn) 解釋:年紀(jì)大而有德行。

潛德隱行 (qián dé yǐn xíng) 解釋:指不為人知的德行。

年高德卲 (nián gāo dé ér) 解釋:年紀(jì)大，德行好。邵，亦作劭”、韶”，美好。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實(shí)行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

材德兼?zhèn)? (cái dé jiān bèi) 解釋:材通才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品質(zhì)。

見德思齊 (jiàn dé sī qí) 解釋:見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。同見賢思齊”。

量力度德 (liàng lì duó dé) 解釋:衡量自己的德行是否能夠服人，估計(jì)自己的能力是否能夠勝任。