淳 字義解釋和用字五行

淳字取名義指敏銳,成功,多才之義;

淳字取名寓指善良、彬彬文質之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了743次。

于 字義解釋和用字五行

于字取名義指文靜,文靜,多才之義;

于字取名寓指超過、思想、道德、引申為有權威的人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1161次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

崇 字義解釋和用字五行

崇字取名義指陽光,成功,敏銳之義;

崇字取名寓指高貴、備受推崇之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1033次。

淳于圣崇 名字字型

淳 ：11畫， 部首為氵部， 左右結構。
于 ：3畫， 部首為二部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
崇 ：11畫， 部首為山部， 上下結構。

淳于圣崇 名字字音

“淳于圣崇”讀音為：  chún zhūn   yú   shèng   chóng

大雅久不作，淳風日澆漓。    <<懷東嘉先生因誦老坡今誰主文字公合把旌旄作十小詩奉寄 其二>>    --喻良能
巧出焦桐樣，淳含太古音。    <<琴枕>>    --釋師范
氣象自然別，淳風復古時。    <<勸兄弟 其七>>    --陳樵
淳風悲日短，天意竟何如。    <<和仇雄川幽居十詠 其三 讀史>>    --任環
淳湖一夜月，羈客帶愁過。    <<淳湖 其一>>    --彭孫貽

于中硯子骨，末后不通醫。    <<王良百一詩 其七十五>>    --徐成
齊州景物多，于此領其要。    <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩以獻 其二十一 北渚亭>>    --孔平仲
于間遂成臺，有梅適堪倚。    <<山居十六詠 其四 石梯>>    --方岳
于茲代長嘯，自是一般清。    <<詠八仙 吹簫>>    --韋驤
醉墨誰家筆，于今合自然①。    <<題墨花>>    --史堯弼

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

崇寧一相拜，元祐幾人全。    <<雜記十首 其六>>    --劉克莊
如盤而柄圭，崇祼以為器。    <<梅花喜神譜 其六 欲開八枝>>    --宋伯仁
嘉樹著青子，崇蘭吐幽花。    <<余常愛杜牧之晚花紅艷靜高樹綠陰初之句還山居適當此時諷味不已有概于余心者用為韻作十絕 其二>>    --程俱
崇山千仞馀，歷覽不盈尺。    <<浦長源林亭遠岫圖>>    --凌云翰
崇臺標紫閣，玉檻被層岑。    <<崧臺月下>>    --區大相

澆淳散樸 (jiāo chún sàn pǔ) 解釋:使淳樸的社會風氣變得浮薄。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

無天于上，無地于下 (wú tiān yú shàng，wú dì yú xià) 解釋:原指軍將臨戰奮不顧身。

澀于言論 (sè yú yán lùn) 解釋:形容說話遲鈍。

燕燕于歸 (yàn yàn yú guī) 解釋:指女子出嫁。

果于自信 (guǒ yú zì xìn) 解釋:果果敢。形容過分自信。

鳴于喬木 (míng yú qiáo mù) 解釋:比喻仕進達于高位。