淳于圣翰
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好聽內涵
88分
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國學得分
87分
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星座特征
86分
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生肖屬相
85分
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五格數理
81分
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傳統解析
83分
簡體 | 繁體 | 拼音 | 康熙筆劃 | 字意五行 |
淳 | 湻 | chún zhūn | 8畫 | 水 |
于 | 丂 | yú | 1畫 | 土 |
圣 | 聖 | shèng | 2畫 | 土 |
翰 | 鶾 | hàn | 10畫 | 水 |
淳 字義解釋和用字五行
淳字取名義指敏銳,成功,多才之義;
淳字取名寓指善良、彬彬文質之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了743次。
于 字義解釋和用字五行
于字取名義指文靜,文靜,多才之義;
于字取名寓指超過、思想、道德、引申為有權威的人之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1161次。
圣 字義解釋和用字五行
圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;
圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。
翰 字義解釋和用字五行
翰字取名義指高貴,睿智,敏銳之義;
翰字取名寓指堅強、高瞻遠矚、文采不凡之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了733次。
淳于圣翰 名字字型
淳 :11畫, 部首為氵部, 左右結構。
于 :3畫, 部首為二部, 單一結構。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結構。
翰 :16畫, 部首為羽部, 左右結構。
淳于圣翰 名字字音
“淳于圣翰”讀音為: chún zhūn yú shèng hàn
大雅久不作,淳風日澆漓。 <<懷東嘉先生因誦老坡今誰主文字公合把旌旄作十小詩奉寄 其二>> --喻良能
巧出焦桐樣,淳含太古音。 <<琴枕>> --釋師范
氣象自然別,淳風復古時。 <<勸兄弟 其七>> --陳樵
淳風悲日短,天意竟何如。 <<和仇雄川幽居十詠 其三 讀史>> --任環
淳湖一夜月,羈客帶愁過。 <<淳湖 其一>> --彭孫貽
于中硯子骨,末后不通醫。 <<王良百一詩 其七十五>> --徐成
齊州景物多,于此領其要。 <<曾子固令詠齊州景物作二十一詩以獻 其二十一 北渚亭>> --孔平仲
于間遂成臺,有梅適堪倚。 <<山居十六詠 其四 石梯>> --方岳
于茲代長嘯,自是一般清。 <<詠八仙 吹簫>> --韋驤
醉墨誰家筆,于今合自然①。 <<題墨花>> --史堯弼
圣朝容隱逸,時得詠南熏①。 <<題雷琴 其二>> --宋之問
圣心無所隔,空此置關城。 <<奉和圣制經函谷關作>> --張九齡
內外既相及,圣人空理心①。 <<慈烏>> --張祜
圣德垂甘露,天章下大風。 <<奉宇文黃門融酒>> --張說
圣德合天地,五宿連珠見。 <<為秦王制詩>> --李淵
故人墳宿草,翰墨想遺風。 <<故人謝師厚刻唐賢淳于先生墓詩于善謔驛系語其后刻石后二年師厚去世明年余過善謔驛讀詩悲之因作淳于墓詩又題二韻追悼師厚平生忘形善謔莫逆惟師厚為然也>> --劉攽
江湖存魏闕,翰墨寓規箴。 <<題范蠡五湖圖 其三>> --李曾伯
翰墨功名里,江山富貴人。 <<次韻少游春江秋野圖二首(宗室畫) 其一>> --陳師道
群閹旁吐舌,翰林醒不醉。 <<先賢八詠 其八 李白醉酒>> --姚勉
翰墨消長日,尊罍占遠風。 <<淳熙八年端午帖子詞 太上皇后閤六首 其三>> --崔敦詩
澆淳散樸 (jiāo chún sàn pǔ) 解釋:使淳樸的社會風氣變得浮薄。
出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。
柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。
至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。
神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。
染翰成章 (rǎn hàn chéng zhāng) 解釋:指提筆成文。
龍翰鳳雛 (lóng hàn fèng chú) 解釋:比喻杰出的人才。
龍翰鳳翼 (lóng hàn fèng yì) 解釋:比喻杰出的人才。
筆翰如流 (bǐ hàn rú liú) 解釋:指文筆快捷無滯。
操翰成章 (cāo hàn chéng zhāng) 解釋:翰鳥毛,借指毛筆。拿起筆來就寫成文章,形容文思敏捷,有文才。
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淳
首字用淳字占63%。尾字用淳占37%,偏用于開頭用字。男性占46%,女性占54%,偏女性用字;淳字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
于
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圣
首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。
翰
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