宗 字義解釋和用字五行

宗字取名義指成功,時(shí)尚,時(shí)尚之義;

宗字取名寓指禮貌、杰出、特別之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1459次。

政 字義解釋和用字五行

政字取名義指儒雅,儒雅,時(shí)尚之義;

政字取名寓指正義、高尚、穩(wěn)重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了794次。

夢(mèng) 字義解釋和用字五行

夢(mèng)字取名義指儒雅,財(cái)富,獨(dú)立之義;

夢(mèng)字取名寓指心懷大志、實(shí)現(xiàn)愿望之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了608次。

清 字義解釋和用字五行

清字取名義指博學(xué)多才,成功,魅力之義;

清字取名寓指明白、清正廉明、純潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了680次。

宗政夢(mèng)清 名字字型

宗 ：8畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
政 ：8畫， 部首為攵部， 左右結(jié)構(gòu)。
夢(mèng) ：11畫， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。
清 ：11畫， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

宗政夢(mèng)清 名字字音

“宗政夢(mèng)清”讀音為：  zōng   zhèng   mèng   qīng

坐見三生事，宗傳一衲來(lái)。    <<贈(zèng)禪師>>    --張祜
宗族忍相遺（送崔都水），乾坤此深阻（宿清溪驛）。    <<宗族第一百四十>>    --文天祥
宗周危可憫，萇叔死非難。    <<雜詠一百首 其一 萇弘>>    --劉克莊
宗風(fēng)未淪①替，還喜一鐙傳。    <<華亭百詠 其八十三 凈居院>>    --許尚
花意如師意，宗雷社里人。    <<僧房白蓮>>    --宋祁

要知造物心，政在無(wú)言中。    <<山居十六詠 其八 桃李蹊>>    --方岳
政爾亦偶然，人自見之異。    <<以詩(shī)句詠梅 竹外一枝斜更好>>    --方蒙仲
政爾破荒寒，詎免傷遲暮。    <<秋華四首 其四 菊>>    --朱熹
政使?jié)采啾荆裏o(wú)問(wèn)糟床。    <<懷謹(jǐn)常三首 其三>>    --吳則禮
問(wèn)訊湘西筍，政得夜來(lái)雨。    <<吳伯承送苦筍消梅用來(lái)韻各賦一篇 其一>>    --張孝祥

夢(mèng)中占?jí)袅T，還向酒家來(lái)。    <<題酒店壁>>    --王績(jī)
夢(mèng)覺笙歌散，空堂寂寞秋。    <<飲散呈主人>>    --韋莊
夢(mèng)得君知否，俱過(guò)本命年①。    <<七年元日對(duì)酒五首 其四>>    --白居易
夢(mèng)里君王近，宮中河漢高。    <<宮詞>>    --朱光弼
平時(shí)未能去，夢(mèng)斷一聲鐘。    <<遠(yuǎn)山>>    --吳融

清光無(wú)所贈(zèng)，相憶鳳皇樓。    <<（一作 唐 盧仝 詩(shī)）新月>>    --劉緩
清心自飲露，哀響乍吟風(fēng)。    <<詠蟬>>    --李百藥
清秋無(wú)所事，乘露出遙天。    <<貽白永年詩(shī)>>    --樵夫
別后冷山月，清猿無(wú)斷時(shí)。    <<送張四>>    --王昌齡
復(fù)此遙相思，清尊湛芳綠。    <<寒夜思友三首 其三>>    --王勃

政清人和 (zhèng qīng rén hé) 解釋:政治清明，人心歸向，上下團(tuán)結(jié)。

九宗七祖 (jiǔ zōng qī zǔ) 解釋:泛指祖宗。

祖武宗文 (zǔ wǔ zōng wén) 解釋:祖襲武王，尊崇文王。指尊崇祖先。

如夢(mèng)如醉 (rú mèng rú zuì) 解釋:形容處于不清醒、迷糊狀態(tài)中。同如醉如夢(mèng)”。

夢(mèng)斷魂勞 (mèng duàn hún láo) 解釋:睡夢(mèng)中也在思想著，弄得神魂不寧。亦作夢(mèng)斷魂消”。

時(shí)清海宴 (shí qīng hǎi yàn) 解釋:時(shí)世清平，四方安定。

河海清宴 (hé hǎi qīng yàn) 解釋:比喻天下太平。同河清海晏”。

雅人清致 (yǎ rén qīng zhì) 解釋:形容人的言談舉止不俗。同雅人深致”。

傍觀者清 (bàng guān zhě qīng) 解釋:傍同旁”。旁觀者在一旁觀看的人。同一事物，在一旁觀看的人比當(dāng)事者看得全面、清楚。常與當(dāng)局者迷”連用。亦作旁觀者清”。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好；或領(lǐng)導(dǎo)賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。