宗 字義解釋和用字五行

宗字取名義指成功,時(shí)尚,時(shí)尚之義;

宗字取名寓指禮貌、杰出、特別之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1459次。

政 字義解釋和用字五行

政字取名義指儒雅,儒雅,時(shí)尚之義;

政字取名寓指正義、高尚、穩(wěn)重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了794次。

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛(ài),多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見(jiàn)識(shí)、知書(shū)達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

騰 字義解釋和用字五行

騰字取名義指內(nèi)斂,陽(yáng)光,睿智之義;

騰字取名寓指滿(mǎn)腔熱情、勇往直前、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了956次。

宗政識(shí)騰 名字字型

宗 ：8畫(huà)， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
政 ：8畫(huà)， 部首為攵部， 左右結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
騰 ：13畫(huà)， 部首為月部， 左右結(jié)構(gòu)。

宗政識(shí)騰 名字字音

“宗政識(shí)騰”讀音為：  zōng   zhèng   shí zhì   téng

坐見(jiàn)三生事，宗傳一衲來(lái)。    <<贈(zèng)禪師>>    --張祜
宗族忍相遺（送崔都水），乾坤此深阻（宿清溪驛）。    <<宗族第一百四十>>    --文天祥
宗周危可憫，萇叔死非難。    <<雜詠一百首 其一 萇弘>>    --劉克莊
宗風(fēng)未淪①替，還喜一鐙傳。    <<華亭百詠 其八十三 凈居院>>    --許尚
花意如師意，宗雷社里人。    <<僧房白蓮>>    --宋祁

要知造物心，政在無(wú)言中。    <<山居十六詠 其八 桃李蹊>>    --方岳
政爾亦偶然，人自見(jiàn)之異。    <<以詩(shī)句詠梅 竹外一枝斜更好>>    --方蒙仲
政爾破荒寒，詎免傷遲暮。    <<秋華四首 其四 菊>>    --朱熹
政使?jié)采啾荆裏o(wú)問(wèn)糟床。    <<懷謹(jǐn)常三首 其三>>    --吳則禮
問(wèn)訊湘西筍，政得夜來(lái)雨。    <<吳伯承送苦筍消梅用來(lái)韻各賦一篇 其一>>    --張孝祥

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩(shī) 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書(shū)，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見(jiàn)已爭(zhēng)多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

還有籠中鶩，騰軒仰不如。    <<效退之青青水中蒲 其四>>    --王令
金雞不能忍，騰①出照扶桑。    <<喜晴一首>>    --劉克莊
騰龍紛野馬，非霧亦非煙。    <<題四畫(huà) 石峰春靄>>    --胡寅
何用八千秋，騰凌詫朝菌①。    <<椿>>    --晏殊
碧落秋方靜，騰空力尚微。    <<紙鳶>>    --寇準(zhǔn)

政清人和 (zhèng qīng rén hé) 解釋:政治清明，人心歸向，上下團(tuán)結(jié)。

九宗七祖 (jiǔ zōng qī zǔ) 解釋:泛指祖宗。

祖武宗文 (zǔ wǔ zōng wén) 解釋:祖襲武王，尊崇文王。指尊崇祖先。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。

識(shí)明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識(shí)見(jiàn)明敏，智慮周詳。

不識(shí)東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識(shí)近鄰是圣賢。

高識(shí)遠(yuǎn)見(jiàn) (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)。同高見(jiàn)遠(yuǎn)識(shí)”。

不識(shí)高低 (bù shí gāo dī) 解釋:指說(shuō)話或做事不知深淺、輕重。

遺物識(shí)心 (yí wù shí xīn) 解釋:指舍棄一切外在形式而彼此心意一致。

不識(shí)大體 (bù shí dà tǐ) 解釋:大體關(guān)系全局的道理。不懂得從大局考慮。