聞 字義解釋和用字五行

聞字取名義指清純,安康,陽(yáng)光之義;

聞字取名寓指名揚(yáng)四海、才學(xué)、見(jiàn)多識(shí)廣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1145次。

人 字義解釋和用字五行

人字取名義指自信,高貴,聰穎之義;

人字取名寓指品德高尚、聲名遠(yuǎn)播、人才之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1206次。

涵 字義解釋和用字五行

涵字取名義指敏銳,可愛(ài),成功之義;

涵字取名寓指涵養(yǎng)、修養(yǎng)、內(nèi)涵、容人之量之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了578次。

清 字義解釋和用字五行

清字取名義指博學(xué)多才,成功,魅力之義;

清字取名寓指明白、清正廉明、純潔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了680次。

聞人涵清 名字字型

聞 ：9畫(huà)， 部首為門(mén)部， 上三包圍結(jié)構(gòu)。
人 ：2畫(huà)， 部首為人部， 單一結(jié)構(gòu)。
涵 ：11畫(huà)， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。
清 ：11畫(huà)， 部首為氵部， 左右結(jié)構(gòu)。

聞人涵清 名字字音

“聞人涵清”讀音為：  wén   rén   hán   qīng

聞君新酒熟，況值菊花秋。    <<飲新酒>>    --元稹
聞鶯才覺(jué)曉，閉戶(hù)已知晴。    <<春早>>    --韋莊
聞君庭竹詠，幽意歲寒多。    <<和呂御史詠院中叢竹>>    --張纮
聞君把提快，再乞五三籌。    <<詠弓>>    --張鷟
同州隔秋浦，聞吟猛虎詞。    <<聞謝楊兒吟猛虎詞因此有贈(zèng)>>    --李白

為向東溪道，人來(lái)路漸賒。    <<山中別李處士>>    --王績(jī)
無(wú)心好清靜，人用去灰塵（麻大賦）。    <<渾家門(mén)客聯(lián)句 其一>>    --不詳
人易千般去，余嗟獨(dú)未還。    <<有恨久囚>>    --佚名
花發(fā)多風(fēng)雨，人生足別離。    <<勸酒（一作武瓘詩(shī)）>>    --于武陵
人閑桂花落，夜靜春山空。    <<皇甫岳云溪雜題五首 鳥(niǎo)鳴澗>>    --王維

進(jìn)學(xué)在致知，涵養(yǎng)須用敬。    <<記先賢>>    --丘葵
背郭千峰起，涵空一水泓。    <<詩(shī)一首>>    --沈邈
一泓北沼深，涵泳在天地。    <<謝氏八景 其四 北沼涵清>>    --莊昶
涵谷久寂寥，龍山事輝奕。    <<勉諸耆民闇湞陽(yáng)峽路小詩(shī)十首 其十>>    --符錫
涵元朔氣通，松檜鏡光中。    <<遐矚樓 其三>>    --弘歷

清光無(wú)所贈(zèng)，相憶鳳皇樓。    <<（一作 唐 盧仝 詩(shī)）新月>>    --劉緩
清心自飲露，哀響乍吟風(fēng)。    <<詠蟬>>    --李百藥
清秋無(wú)所事，乘露出遙天。    <<貽白永年詩(shī)>>    --樵夫
別后冷山月，清猿無(wú)斷時(shí)。    <<送張四>>    --王昌齡
復(fù)此遙相思，清尊湛芳綠。    <<寒夜思友三首 其三>>    --王勃

時(shí)清海宴 (shí qīng hǎi yàn) 解釋:時(shí)世清平，四方安定。

洽博多聞 (qià bó duō wén) 解釋:指知識(shí)和見(jiàn)聞廣博。

洽聞強(qiáng)記 (qià wén qiáng jì) 解釋:見(jiàn)聞廣博，記憶力強(qiáng)。

先斷后聞 (xiān duàn hòu wén) 解釋:指先處理后奏聞。

杳不可聞 (yǎo bù kě wén) 解釋:再也聽(tīng)不到。形容聲音斷絕。

河海清宴 (hé hǎi qīng yàn) 解釋:比喻天下太平。同河清海晏”。

雅人清致 (yǎ rén qīng zhì) 解釋:形容人的言談舉止不俗。同雅人深致”。

千聞不如一見(jiàn) (qiān wén bù rú yī jiàn) 解釋:指聽(tīng)得再多還不如親見(jiàn)更為可靠。

傍觀者清 (bàng guān zhě qīng) 解釋:傍同旁”。旁觀者在一旁觀看的人。同一事物，在一旁觀看的人比當(dāng)事者看得全面、清楚。常與當(dāng)局者迷”連用。亦作旁觀者清”。

源清流清 (yuán qīng liú qīng) 解釋:源頭的水清，下游的水自然就清。比喻因果相連，事物的本原好，其發(fā)展和結(jié)局也就好；或領(lǐng)導(dǎo)賢明，其下屬也廉潔。源，也作原。亦作源清流潔”、源清流凈”。