聞 字義解釋和用字五行

聞字取名義指清純,安康,陽光之義;

聞字取名寓指名揚四海、才學、見多識廣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1145次。

人 字義解釋和用字五行

人字取名義指自信,高貴,聰穎之義;

人字取名寓指品德高尚、聲名遠播、人才之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1206次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

聞人圣邦 名字字型

聞 ：9畫， 部首為門部， 上三包圍結構。
人 ：2畫， 部首為人部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
邦 ：7畫， 部首為阝部， 左右結構。

聞人圣邦 名字字音

“聞人圣邦”讀音為：  wén   rén   shèng   bāng

聞君新酒熟，況值菊花秋。    <<飲新酒>>    --元稹
聞鶯才覺曉，閉戶已知晴。    <<春早>>    --韋莊
聞君庭竹詠，幽意歲寒多。    <<和呂御史詠院中叢竹>>    --張纮
聞君把提快，再乞五三籌。    <<詠弓>>    --張鷟
同州隔秋浦，聞吟猛虎詞。    <<聞謝楊兒吟猛虎詞因此有贈>>    --李白

為向東溪道，人來路漸賒。    <<山中別李處士>>    --王績
無心好清靜，人用去灰塵（麻大賦）。    <<渾家門客聯句 其一>>    --不詳
人易千般去，余嗟獨未還。    <<有恨久囚>>    --佚名
花發多風雨，人生足別離。    <<勸酒（一作武瓘詩）>>    --于武陵
人閑桂花落，夜靜春山空。    <<皇甫岳云溪雜題五首 鳥鳴澗>>    --王維

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協
應有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國家因而衰敗。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

洽博多聞 (qià bó duō wén) 解釋:指知識和見聞廣博。

洽聞強記 (qià wén qiáng jì) 解釋:見聞廣博，記憶力強。

先斷后聞 (xiān duàn hòu wén) 解釋:指先處理后奏聞。

杳不可聞 (yǎo bù kě wén) 解釋:再也聽不到。形容聲音斷絕。