諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

靈 字義解釋和用字五行

靈字取名義指獨(dú)立,睿智,賢淑之義;

靈字取名寓指聰明伶俐、反應(yīng)敏捷、娟秀之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了702次。

槐 字義解釋和用字五行

槐字取名義指多才,安康,個(gè)性之義;

槐字取名寓指爽朗、頂天立地、自強(qiáng)不息之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1629次。

諸葛靈槐 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
葛 ：13畫， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。
靈 ：7畫， 部首為火部， 上下結(jié)構(gòu)。
槐 ：14畫， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。

諸葛靈槐 名字字音

“諸葛靈槐”讀音為：  zhū   gé gě   líng   huái

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復(fù)愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風(fēng)時(shí)，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評(píng)事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時(shí)。    <<冷泉送文禪者之天臺(tái)>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

靈關(guān)九折險(xiǎn)，蜀道二星遙。    <<送蔡君知入蜀二首 其二>>    --孔德紹
靈臺(tái)自可依，爰止竟何歸？    <<賦城上烏勒歸飛二字（題擬）>>    --張敬之
神燭光華麗，靈祛羽翼生。    <<懷仙三首 其三>>    --陸龜蒙
覺地本隨身，靈山重結(jié)因。    <<題靈山寺（戰(zhàn)鳥）>>    --顧況
綵縷新纏臂，靈符穩(wěn)插釵。    <<壽成惠圣慈祐太皇太后閤端午帖子 其三>>    --衛(wèi)涇

槐陰勒馬待，月在御溝西。    <<早朝遇執(zhí)政于路>>    --孔武仲
槐綠復(fù)槐綠，時(shí)來人自忙。    <<詠槐>>    --許及之
槐柳午陰濃，凄涼聲愈健。    <<梅花喜神譜 其三 欲謝一十六枝>>    --宋伯仁
水殿風(fēng)來細(xì)，槐庭日度遲。    <<太上皇帝閤端午帖子詞 其九>>    --汪應(yīng)辰
槐綠陰初合，榴繁艷欲然。    <<端午帖子 皇后閤五首 其二>>    --歐陽修

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對(duì)房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準(zhǔn) (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準(zhǔn)”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。