諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

勵(lì) 字義解釋和用字五行

勵(lì)字取名義指高貴,自信,高貴之義;

勵(lì)字取名寓指奮發(fā)、磨煉、契而不舍之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1760次。

賢 字義解釋和用字五行

賢字取名義指安康,陽剛,陽光之義;

賢字取名寓指善良、美麗、才學(xué)、出眾之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了703次。

諸葛勵(lì)賢 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
葛 ：13畫， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。
勵(lì) ：7畫， 部首為力部， 左右結(jié)構(gòu)。
賢 ：8畫， 部首為貝部， 上下結(jié)構(gòu)。

諸葛勵(lì)賢 名字字音

“諸葛勵(lì)賢”讀音為：  zhū   gé gě   lì   xián

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復(fù)愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風(fēng)時(shí)，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評(píng)事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時(shí)。    <<冷泉送文禪者之天臺(tái)>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

升堂想遺跡，勵(lì)志欲齊驅(qū)。    <<華亭百詠 其四十三 思齊堂>>    --許尚

賢哉吳季子，可稱莫逆心①。    <<掛劍處>>    --羅隱
賢人骨已銷，墓樹幾①榮凋。    <<中臺(tái)五題 樗里子墓>>    --鄭谷
君子亦黨乎，賢者后樂此。    <<此君室 其六>>    --方蒙仲
鄱陽千載守，賢豈許多人。    <<州宅十二詠 九賢堂>>    --王十朋
不肯一錢分，賢哉父誨言。    <<廣列女四首 其二>>    --劉克莊

君圣臣賢 (jūn shèng chén xián) 解釋:君主圣明，臣子賢良。形容君臣契合，政治清明。

三期賢佞 (sān qī xián nìng) 解釋:以之為不辨是非黑白的典實(shí)。

野無遺賢 (yě wú yí xián) 解釋:有才能的人都受到任用。指任人唯賢，人盡其才。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對(duì)房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準(zhǔn) (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準(zhǔn)”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。