諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

道 字義解釋和用字五行

道字取名義指內(nèi)斂,魅力,安康之義;

道字取名寓指正氣凜然、抱負不凡、卓有成就之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1037次。

哲 字義解釋和用字五行

哲字取名義指時尚,聰穎,睿智之義;

哲字取名寓指冰雪聰明、才智卓越、有學(xué)識之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了698次。

諸葛道哲 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
葛 ：13畫， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。
道 ：13畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。
哲 ：10畫， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。

諸葛道哲 名字字音

“諸葛道哲”讀音為：  zhū   gé gě   dào   zhé

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復(fù)愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風(fēng)時，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時。    <<冷泉送文禪者之天臺>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

道在猜讒息，仁深疾苦除。    <<新春聞赦（龍陽作）>>    --馬戴
道邊古雙堠，猶記向安西。    <<涇州塞>>    --張籍
道善何曾善，言興且不興。    <<詠興善寺佛殿災(zāi)>>    --李榮
道卻橫波字，人前莫謾羞。    <<追代盧家人嘲堂內(nèi)>>    --李商隱
道泰時還泰，時來命不來。    <<遣懷>>    --杜牧

鳳鳥久不至，哲人嘆已矣。    <<隱居鳳山清明寺 其一>>    --樓淳
哲人思厭勝，東井刻荷蓮①。    <<井蓮坊>>    --戴顗
哲人久不作，掩卷空欷歔。    <<桐川儒學(xué)雜詠十七首（有引） 其十 萬桂山房（在橫秋嶺下）>>    --周瑛

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔責(zé)任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準 (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。

稱奇道絕 (chēng qí dào jué) 解釋:覺得奇怪難得。

道同義合 (dào tóng yì hé) 解釋:猶言道合志同。

道同志合 (dào tóng zhì hé) 解釋:猶言道合志同。