諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛(ài)之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽(yáng)光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛(ài)、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

藝 字義解釋和用字五行

藝字取名義指大氣,清純,溫柔之義;

藝字取名寓指多才多藝、杰出、以身作則之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了618次。

曦 字義解釋和用字五行

曦字取名義指睿智,財(cái)富,大氣之義;

曦字取名寓指前程似錦、光輝、積極向上、明朗之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了738次。

諸葛藝曦 名字字型

諸 ：10畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
葛 ：13畫(huà)， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。
藝 ：4畫(huà)， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。
曦 ：20畫(huà)， 部首為日部， 左右結(jié)構(gòu)。

諸葛藝曦 名字字音

“諸葛藝曦”讀音為：  zhū   gé gě   yì   xī

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無(wú)勞問(wèn)河北，諸將覺(jué)②榮華。    <<復(fù)愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩(shī) 其九十>>    --徐成
日暮香風(fēng)時(shí)，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評(píng)事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時(shí)。    <<冷泉送文禪者之天臺(tái)>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來(lái)剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

藝蘭北澗側(cè)，澗曲風(fēng)紆馀。    <<城南雜詠二十首 蘭澗>>    --張栻
植杞必植梓，藝蘭仍藝蓀。    <<詩(shī)一首>>    --徐似道
藝禾供廟祭，遺柄利農(nóng)人。    <<墓田八詠 其四 圭田春雨>>    --史鑒
藝得芳園茗，采將谷雨時(shí)。    <<西巖雜詠 其十九 茗園>>    --佘翔

一局枯棋罷，曦輪又欲西。    <<阮閣>>    --董杞
曦射窗煙破，風(fēng)飄花露寒。    <<春閒四首 其一>>    --趙完璧

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問(wèn)諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫(xiě)；諸之于”的合音。用筆墨把它寫(xiě)出來(lái)。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對(duì)房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準(zhǔn) (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準(zhǔn)”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來(lái)志趣相投的人。