諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛(ài)之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽(yáng)光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛(ài)、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

瑞 字義解釋和用字五行

瑞字取名義指文靜,獨(dú)立,陽(yáng)剛之義;

瑞字取名寓指吉祥、安康、幸福、美好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1438次。

鴻 字義解釋和用字五行

鴻字取名義指安康,陽(yáng)剛,溫柔之義;

鴻字取名寓指學(xué)富五車(chē)、興盛、文采斐然之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了611次。

諸葛瑞鴻 名字字型

諸 ：10畫(huà)， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
葛 ：13畫(huà)， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。
瑞 ：13畫(huà)， 部首為王部， 左右結(jié)構(gòu)。
鴻 ：11畫(huà)， 部首為鳥(niǎo)部， 左中右結(jié)構(gòu)。

諸葛瑞鴻 名字字音

“諸葛瑞鴻”讀音為：  zhū   gé gě   ruì   hóng

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無(wú)勞問(wèn)河北，諸將覺(jué)②榮華。    <<復(fù)愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩(shī) 其九十>>    --徐成
日暮香風(fēng)時(shí)，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評(píng)事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時(shí)。    <<冷泉送文禪者之天臺(tái)>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來(lái)剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

瑞日暉暉上，非煙冉冉收。    <<春詞 其七>>    --毛滂
瑞日浮丹闕，仙云滿玉輿。    <<端午內(nèi)中帖子詞 其二 皇帝閣>>    --王圭
多男應(yīng)禖祀，瑞氣恰來(lái)時(shí)。    <<立（皇后閣五首　原案：《宋史全文續(xù)通鑒》：十三年閏四月已丑，立貴妃吳氏為皇后。此春帖子當(dāng)亦系十三年以后所進(jìn)，與太后閣六首亦非一時(shí)之作也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其一>>    --劉才邵
瑞雪飛瓊瑤，梅花靜相倚。    <<小均四景詩(shī) 其四>>    --朱熹
瑞歷歲惟新，物華春可愛(ài)。    <<春帖子詞夫人閣十首 其七>>    --宋祁

鴻雁西南飛，如何故人別。    <<寒夜思友三首 其二>>    --王勃
草色初晴路，鴻聲欲暮天。    <<秋晚野望>>    --左偃
何如自籌度，鴻路有冥冥。    <<重題絕句一首>>    --杜牧
漁浦飏來(lái)笛，鴻逵翼去舟。    <<幼作>>    --鄭愚
風(fēng)塵吾獨(dú)愧，鴻鵠下蒼冥。    <<圣壽寺 其二>>    --無(wú)名氏

鴻飛雪爪 (hóng fēi xuě zhǎo) 解釋:用以指世事變易。

龍躍鴻矯 (lóng yuè hóng jiǎo) 解釋:比喻高舉遠(yuǎn)逝。

魚(yú)網(wǎng)鴻離 (yú wǎng hóng lí) 解釋:鴻鴻雁；離遭受。張網(wǎng)捕魚(yú)，捉到的是鴻雁。比喻得到的不是自己想要的。

哀鴻遍地 (āi hóng biàn dì) 解釋:哀鴻哀鳴的鴻雁。比喻啼饑號(hào)寒的災(zāi)民。比喻在天災(zāi)人禍中到處都是流離失所、呻吟呼號(hào)的饑民。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問(wèn)諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔(dān)責(zé)任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫(xiě)；諸之于”的合音。用筆墨把它寫(xiě)出來(lái)。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對(duì)房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準(zhǔn) (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準(zhǔn)”。