諸 字義解釋和用字五行

諸字取名義指成功,賢淑,可愛之義;

葛 字義解釋和用字五行

葛字取名義指自信,陽光,文靜之義;

葛字取名寓指可愛、朝氣之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1430次。

笛 字義解釋和用字五行

笛字取名義指多才,成功,敏銳之義;

笛字取名寓指文雅、尊貴、有教養之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1286次。

雅 字義解釋和用字五行

雅字取名義指多才,陽剛,陽剛之義;

雅字取名寓指高潔、美麗、文雅、有品味之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了613次。

諸葛笛雅 名字字型

諸 ：10畫， 部首為讠部， 左右結構。
葛 ：13畫， 部首為艸部， 上下結構。
笛 ：11畫， 部首為竹部， 上下結構。
雅 ：12畫， 部首為隹部， 左右結構。

諸葛笛雅 名字字音

“諸葛笛雅”讀音為：  zhū   gé gě   dí   yǎ

諸侯分楚郡，飲餞五溪春。    <<武陵田太守席送司馬盧溪>>    --王昌齡
無勞問河北，諸將覺②榮華。    <<復愁十二首 其八>>    --杜甫
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
日暮香風時，諸天散花雨。    <<題山頂寺>>    --顧況
諸生舊短褐（橋陵），張目視寇讎（送韋評事）。    <<蕭架閣第一百二十四>>    --文天祥

惠理呼猿日，葛仙成道時。    <<冷泉送文禪者之天臺>>    --釋智愚
葛仙浴丹溪，飲溪骨自蛻。    <<葛仙溪>>    --張昱
葛令燒丹處，霞光百道飛。    <<瑤林>>    --李孫宸
葛陂化為龍，八公亦鍊石。    <<詠石七首 其五 劍石（背呂公而聳透石劍）>>    --陸深
客來剝啄聲，葛巾不知處。    <<草堂>>    --陳所有

笛譜久無傳，冷落孤山社。    <<以詩句詠梅 玉笛冰灘索同賦>>    --方蒙仲
笛弄林間月，蓑披隴上云。    <<山中見王■（田元）>>    --李延興
笛遠歸漁急，蘆輕撲酒飛。    <<溪行>>    --區越
衣沾山翠濕，笛韻野風清。    <<題小景八首 其七 牧>>    --盧龍云
笛中聞折柳，那得不思鄉。    <<隴頭流水歌三疊 其三>>    --張時徹

雅篇忽見遺，婉□開緘發。    <<五言答李師尚>>    --皎然
不入鬧園林，雅媚佳山水。    <<此君室 其六>>    --方蒙仲
雅志在沖霄，長思振羽毛。    <<書院雜詠 鶴>>    --王十朋
仙宮已降敕，雅有新遷除。    <<游郭希呂石洞二十詠 其九 閟云>>    --劉過
雅志希三釜，平生擅一丘。    <<次韻奉酬當時參議見贈游鐘山五詩 其四>>    --李光

雍容雅步 (yōng róng yǎ bù) 解釋:指神態從容，舉止斯文。

銘諸肺腑 (míng zhū fèi fǔ) 解釋:比喻永記不忘。

藏諸名山 (cáng zhū míng shān) 解釋:把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。

問諸水濱 (wèn zhū shuǐ bīn) 解釋:濱水邊。比喻不承擔責任或兩者不相干。

形諸筆墨 (xíng zhū bǐ mò) 解釋:形描寫；諸之于”的合音。用筆墨把它寫出來。

取諸宮中 (qǔ zhū gōng zhōng) 解釋:宮，古代對房屋的通稱◇指取用于自己家中，極言其便利。

放諸四海而皆準 (fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn) 解釋:比喻具有普遍性的真理到處都適用。同放之四海而皆準”。

藏諸名山，傳之其人 (cáng zhū míng shān，chuán zhī qí rén) 解釋:諸之于的合音；傳傳布流傳；其人同道。把著作藏在名山，傳給后來志趣相投的人。