歐 字義解釋和用字五行

歐字取名義指儒雅,活潑,安康之義;

歐字取名寓指多才多藝、自由、財(cái)源廣進(jìn)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1303次。

陽(yáng) 字義解釋和用字五行

陽(yáng)字取名義指文靜,成功,成功之義;

陽(yáng)字取名寓指陽(yáng)光、開朗、積極向上之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了593次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

觀 字義解釋和用字五行

觀字取名義指文靜,溫柔,多才之義;

觀字取名寓指獨(dú)立、聰明、隨和之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1557次。

歐陽(yáng)圣觀 名字字型

歐 ：8畫， 部首為欠部， 左右結(jié)構(gòu)。
陽(yáng) ：6畫， 部首為阝部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
觀 ：6畫， 部首為見部， 左右結(jié)構(gòu)。

歐陽(yáng)圣觀 名字字音

“歐陽(yáng)圣觀”讀音為：  ōu   yáng   shèng   guān guàn

梅自工于詩(shī)，歐九卻識(shí)梅。    <<吟社遞至詩(shī)卷足十四韻以答之為梅水村發(fā)也 其四>>    --趙必?
歐陽(yáng)作之序，寄興托魚蟲。    <<絕句 其七>>    --蘇鏡潭
歐州掃云霧，耶教日當(dāng)陽(yáng)。    <<詠史一百三十首 其十六 馬丁路德>>    --連橫

陽(yáng)和次第發(fā)，桃李更芳菲。    <<和邵端公醉后寄于諫議之作>>    --權(quán)德輿
何地可潸然，陽(yáng)城烽樹①邊。    <<軍次陽(yáng)城烽舍北流泉>>    --李益
洛浦風(fēng)流雪，陽(yáng)臺(tái)朝暮云。    <<見美人聞琴不聽>>    --李播
陽(yáng)陵郭門外，陂陁丈五墳。    <<哭李給事中敏>>    --杜牧
古樹春風(fēng)入，陽(yáng)和力太遲。    <<古樹>>    --崔道融

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

被色空成象，觀空色異真。    <<象人>>    --元稹
觀闕長(zhǎng)安近，江山蜀路①賒。    <<始平晚（一作曉）息>>    --王勃
觀音與文殊，示我常飛動(dòng)。    <<臨行頌三首 其二>>    --利蹤
先賢憂民詐，觀跡成綱紀(jì)。    <<蒼頡臺(tái)>>    --李咸用
在德何夷險(xiǎn)，觀風(fēng)復(fù)往還。    <<奉和圣制過潼津關(guān)>>    --蘇颋

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

掌上觀紋 (zhǎng shàng guān wén) 解釋:比喻極其容易，毫不費(fèi)力。

侏儒觀戲 (zhū rǔ guān xì) 解釋:比喻自己沒有主見，只是跟著別人說(shuō)。

炳如觀火 (bǐng rú guān huǒ) 解釋:炳光明、明亮、顯著。形容看得清楚明白。

傍觀冷眼 (bàng guān lěng yǎn) 解釋:傍通旁”。用冷眼或冷淡的態(tài)度在一旁瞧著。

矮子觀場(chǎng) (ǎi zǐ guān cháng) 解釋:比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識(shí)不廣。

返觀內(nèi)視 (fǎn guān nèi shì) 解釋:原為佛教語(yǔ)。指用佛性對(duì)照檢查◇亦指自我反省。