上 字義解釋和用字五行

上字取名義指賢淑,自信,時(shí)尚之義;

上字取名寓指陽(yáng)光、開(kāi)朗、刻苦、努力之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1330次。

官 字義解釋和用字五行

官字取名義指賢淑,溫柔,儒雅之義;

官字取名寓指為人真正、剛正不阿、清廉之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1572次。

慕 字義解釋和用字五行

慕字取名義指安康,時(shí)尚,博學(xué)多才之義;

慕字取名寓指才貌出眾、發(fā)揚(yáng)光大、備受尊崇、風(fēng)度之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了913次。

怡 字義解釋和用字五行

怡字取名義指清純,魅力,內(nèi)斂之義;

怡字取名寓指平安、順利、和悅、溫和之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了602次。

上官慕怡 名字字型

上 ：3畫(huà)， 部首為一部， 單一結(jié)構(gòu)。
官 ：8畫(huà)， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
慕 ：15畫(huà)， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
怡 ：8畫(huà)， 部首為忄部， 左右結(jié)構(gòu)。

上官慕怡 名字字音

“上官慕怡”讀音為：  shàng shǎng   guān   mù   yí

上林如許①樹(shù)，不借一枝棲②。    <<詠烏>>    --李義府
輦路生春①草，上林花發(fā)時(shí)②。    <<宮中題>>    --文宗皇帝
上有清使君，下有清江流①。    <<澧州人為刺史歌>>    --佚名
上士笑呵呵，中流若為見(jiàn)。    <<入道淺深頌 其二>>    --竟脫
上將可陵師，匹士志難移。    <<余以咸亨元年在西京尋聽(tīng)于時(shí)與并部處一法師萊州弘祎論師更有三二諸德同契鷲嶺標(biāo)心覺(jué)樹(shù)然而一公屬母親之年老遂懷戀于并州祎師遇玄瞻于江寧乃敘情于安養(yǎng)玄逵既到廣府復(fù)阻先期唯與晉州小僧善行同去神州故友索爾分飛印度新知冥焉未會(huì)此時(shí)躑躅難以為懷戲擬四愁聊題兩絕 其二>>    --義凈

姓氏司空貴，官班御史卑。    <<題司空?qǐng)D壁>>    --盧攜
氏族司空貴，官班御史雄。    <<留贈(zèng)司空?qǐng)D>>    --盧攜
官閑不計(jì)程，遍上南朝寺。    <<罷和州游建康>>    --劉禹錫
野寺薜蘿晚，官渠楊柳春。    <<送客南歸>>    --許渾
官屈須推命，時(shí)危莫厭貧。    <<送常州司士崔千里（題擬）>>    --姚明揚(yáng)

慕義名空在，輸忠孝不全。    <<思?xì)w>>    --晁衡
慕容家何在，谷深不可尋。    <<慕容家自魯企由谷歌二首 其一>>    --馮盛世
我慕水中蓮，慕其心獨(dú)苦。    <<絕句>>    --范淑
慕茗勞主人，瀹起山中霧。    <<題茶禪一品>>    --張伯元

濟(jì)濟(jì)斑衣子，怡怡白發(fā)親。    <<題楊（王本作王）解元壽萱堂二首 其一>>    --王炎
睡起無(wú)一事，怡然盼庭柯。    <<北窗>>    --汪藻
圖以歸草堂，怡怡有深旨。    <<題杜仲高松杉檜圖>>    --徐僑
怡愉崇遜讓，寬厚福之源。    <<勸兄弟 其九>>    --陳樵
呼童汲清泚，怡然坐臨池。    <<道中作九首 其五>>    --吳與弼

官法如爐 (guān fǎ rú lú) 解釋:指國(guó)家如爐火無(wú)情。

地上天官 (dì shàng tiān guān) 解釋:比喻社會(huì)生活繁華安樂(lè)。

稗官小說(shuō) (bài guān xiǎo shuō) 解釋:即野史小說(shuō)，街談巷說(shuō)之言。

居官守法 (jū guān shǒu fǎ) 解釋:舊指做官要遵守法律法規(guī)。

官卑職小 (guān bēi zhí xiǎo) 解釋:卑職位低下。官位很低，職務(wù)也小。

官官相為 (guān guān xiāng wéi) 解釋:指官員之間互相包庇。同官官相護(hù)”。

柳樹(shù)上著刀，桑樹(shù)上出血 (liǔ shù shàng zháo dāo，sāng sh) 解釋:比喻代人受過(guò)。

拳頭上立得人，胳膊上走得路 (quán tóu shàng lìdé rén，gē bó shàng zǒudé lù) 解釋:比喻為人清白，作風(fēng)正派，過(guò)得硬。

半上落下 (bàn shàng luò xià) 解釋:猶半途而廢。

不怕官，只怕管 (bù pà guān，zhǐ pà guǎn) 解釋:指直接管的人要比官更有權(quán)威。也指在人管轄之下，一切只能聽(tīng)命于他。