上 字義解釋和用字五行

上字取名義指賢淑,自信,時尚之義;

上字取名寓指陽光、開朗、刻苦、努力之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1330次。

官 字義解釋和用字五行

官字取名義指賢淑,溫柔,儒雅之義;

官字取名寓指為人真正、剛正不阿、清廉之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1572次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

上官圣邦 名字字型

上 ：3畫， 部首為一部， 單一結構。
官 ：8畫， 部首為宀部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
邦 ：7畫， 部首為阝部， 左右結構。

上官圣邦 名字字音

“上官圣邦”讀音為：  shàng shǎng   guān   shèng   bāng

上林如許①樹，不借一枝棲②。    <<詠烏>>    --李義府
輦路生春①草，上林花發(fā)時②。    <<宮中題>>    --文宗皇帝
上有清使君，下有清江流①。    <<澧州人為刺史歌>>    --佚名
上士笑呵呵，中流若為見。    <<入道淺深頌 其二>>    --竟脫
上將可陵師，匹士志難移。    <<余以咸亨元年在西京尋聽于時與并部處一法師萊州弘祎論師更有三二諸德同契鷲嶺標心覺樹然而一公屬母親之年老遂懷戀于并州祎師遇玄瞻于江寧乃敘情于安養(yǎng)玄逵既到廣府復阻先期唯與晉州小僧善行同去神州故友索爾分飛印度新知冥焉未會此時躑躅難以為懷戲擬四愁聊題兩絕 其二>>    --義凈

姓氏司空貴，官班御史卑。    <<題司空圖壁>>    --盧攜
氏族司空貴，官班御史雄。    <<留贈司空圖>>    --盧攜
官閑不計程，遍上南朝寺。    <<罷和州游建康>>    --劉禹錫
野寺薜蘿晚，官渠楊柳春。    <<送客南歸>>    --許渾
官屈須推命，時危莫厭貧。    <<送常州司士崔千里（題擬）>>    --姚明揚

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛(wèi)森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協(xié)
應有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國家因而衰敗。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

官法如爐 (guān fǎ rú lú) 解釋:指國家如爐火無情。

地上天官 (dì shàng tiān guān) 解釋:比喻社會生活繁華安樂。

稗官小說 (bài guān xiǎo shuō) 解釋:即野史小說，街談巷說之言。

居官守法 (jū guān shǒu fǎ) 解釋:舊指做官要遵守法律法規(guī)。