司 字義解釋和用字五行

司字取名義指多才,大氣,陽光之義;

司字取名寓指聰明、承擔、細致之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1221次。

馬 字義解釋和用字五行

馬字取名義指內斂,清純,自信之義;

馬字取名寓指健壯、奮發(fā)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1702次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

司馬尚圣 名字字型

司 ：5畫， 部首為口部， 右上包圍結構。
馬 ：3畫， 部首為馬部， 單一結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。

司馬尚圣 名字字音

“司馬尚圣”讀音為：  sī   mǎ   shàng   shèng

司空猶不作，那敢作司徒。    <<答湯悅>>    --李建勛
侍郎何處在，司業(yè)有孫來②。    <<送延平張生歸南溪>>    --劉克莊
司花工剪蠟，墨客巧抽脾。    <<蠟梅>>    --許及之
司晨兼五德，曾伴宋宗窗。    <<晨雞吟>>    --金朋說
瑞世鳳鳴陽，司晨雞鳴丑。    <<雜詠十首 其六>>    --方鳳

羊皮贖去士，馬革斂還尸。    <<聞侯方兒來寇>>    --慧侃
馬卿猶有壁，漁父自無家。    <<答李浣三首 其二>>    --韋應物
鳥窺臨檻鏡，馬過隔墻鞭。    <<偶題>>    --司空圖
馬嘶白日暮，劍鳴秋氣來。    <<鞏路感懷>>    --呂溫
馬識青山路，人隨白浪船。    <<杭州送蕭寶校書>>    --朱慶馀

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

各司其事 (gè sī qí shì) 解釋:司主管，經營。各自管好各自的一攤事。

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

牝雞司旦 (pìn jī sī dàn) 解釋:母雞報曉。舊時比喻婦女竊權亂政。同牝雞司晨”。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

放馬華陽 (fàng mǎ huá yáng) 解釋:指不再用兵。

雀馬魚龍 (què mǎ yú lóng) 解釋:泛指珍禽異獸。