權(quán) 字義解釋和用字五行

權(quán)字取名義指成功,陽光,穩(wěn)重之義;

權(quán)字取名寓指謀略、才能、位高權(quán)重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了928次。

宜 字義解釋和用字五行

宜字取名義指陽剛,多才,文靜之義;

宜字取名寓指溫和、溫暖、溫柔之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了817次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

權(quán)宜圣 名字字型

權(quán) ：6畫， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。
宜 ：8畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

權(quán)宜圣 名字字音

“權(quán)宜圣”讀音為：  quán   yí   shèng

權(quán)書并字說，究竟果誰賢。    <<雜記十首 其八>>    --劉克莊
權(quán)郎筆墨禪，往者屢參請。    <<題畫>>    --張孝祥
權(quán)衡主人福，壓盡世間官。    <<桂隱紀(jì)詠四十八首 其七 翠樾堂>>    --張镃
權(quán)中示權(quán)處，依舊是天人。    <<韋馱天變相贊>>    --釋廣聞
手持犀麈柄，權(quán)作蒼蠅拂。    <<題陳命美壯游冊十首 其八 揮麈談玄>>    --李之世

問程方外路，宜是上清人。    <<題龍興觀壁>>    --馬湘
宜抽喉脈血，諸毒不能成。    <<王良百一詩 其九十>>    --徐成
宜下絕交書，塤篪非伯仲。    <<絕交>>    --衛(wèi)宗武
門外峰如枕，宜眠清凈身。    <<飯枕峰 其一>>    --王十朋
景略捫差快，宜師撲不妨。    <<梅月為蚤虱所苦各賦二絕 其二 蚤>>    --劉克莊

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

宜家宜室 (yí jiā yí shì) 解釋:形容家庭和順，夫妻和睦。

宜喜宜嗔 (yí xǐ yí chēn) 解釋:指生氣時高興時都很美麗。同宜嗔宜喜”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚(yáng)之辭。

直權(quán)無華 (zhí quán wú huá) 解釋:質(zhì)樸無文采。

攬權(quán)納賄 (lǎn quán nà huì) 解釋:攬把持。納接納。把持權(quán)勢，并接受賄賂。

反經(jīng)行權(quán) (fǎn jīng xíng quán) 解釋:經(jīng)常道；權(quán)權(quán)宜的辦法。指違反常規(guī)，采取權(quán)宜之計。

人微權(quán)輕 (rén wēi quán qīng) 解釋:微低下。指人的資歷淺，威望低，權(quán)力不能使大家信服。