權 字義解釋和用字五行

權字取名義指成功,陽光,穩重之義;

權字取名寓指謀略、才能、位高權重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了928次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

啟 字義解釋和用字五行

啟字取名義指高貴,安康,成功之義;

啟字取名寓指樂觀、有智慧、錦繡前程之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了737次。

權圣啟 名字字型

權 ：6畫， 部首為木部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
啟 ：7畫， 部首為口部， 左上包圍結構。

權圣啟 名字字音

“權圣啟”讀音為：  quán   shèng   qǐ

權書并字說，究竟果誰賢。    <<雜記十首 其八>>    --劉克莊
權郎筆墨禪，往者屢參請。    <<題畫>>    --張孝祥
權衡主人福，壓盡世間官。    <<桂隱紀詠四十八首 其七 翠樾堂>>    --張镃
權中示權處，依舊是天人。    <<韋馱天變相贊>>    --釋廣聞
手持犀麈柄，權作蒼蠅拂。    <<題陳命美壯游冊十首 其八 揮麈談玄>>    --李之世

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

啟亦呱呱泣，惟思度土功。    <<圣人之孝十首 其三 禹>>    --林同
啟閉何人見，湍流一澗分。    <<和楊公濟錢塘西湖百題 其四十五 石門澗>>    --郭祥正
啟玄疑恍惚，談妙欲云何。    <<四月二日 其四>>    --韓淲
頑石本在世，啟母人亦知。    <<游嵩山十三首 其四 啟母石>>    --楊奐
啟戶涼風入，看云稱穩眠。    <<園居漫興 其二十四>>    --孫承恩

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

直權無華 (zhí quán wú huá) 解釋:質樸無文采。

攬權納賄 (lǎn quán nà huì) 解釋:攬把持。納接納。把持權勢，并接受賄賂。

反經行權 (fǎn jīng xíng quán) 解釋:經常道；權權宜的辦法。指違反常規，采取權宜之計。

人微權輕 (rén wēi quán qīng) 解釋:微低下。指人的資歷淺，威望低，權力不能使大家信服。

比權量力 (bǐ quán liàng lì) 解釋:比較衡量兩方面的權力和力量。也用來指衡量兩方面的輕重。

兵不厭權 (bīng bù yàn quán) 解釋:作戰時盡可能地用假象迷惑敵人以取得勝利。同兵不厭詐”。