權 字義解釋和用字五行

權字取名義指成功,陽光,穩重之義;

權字取名寓指謀略、才能、位高權重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了928次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

邦 字義解釋和用字五行

邦字取名義指賢淑,獨立,大氣之義;

邦字取名寓指地位、才能、心懷天下之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1083次。

權圣邦 名字字型

權 ：6畫， 部首為木部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
邦 ：7畫， 部首為阝部， 左右結構。

權圣邦 名字字音

“權圣邦”讀音為：  quán   shèng   bāng

權書并字說，究竟果誰賢。    <<雜記十首 其八>>    --劉克莊
權郎筆墨禪，往者屢參請。    <<題畫>>    --張孝祥
權衡主人福，壓盡世間官。    <<桂隱紀詠四十八首 其七 翠樾堂>>    --張镃
權中示權處，依舊是天人。    <<韋馱天變相贊>>    --釋廣聞
手持犀麈柄，權作蒼蠅拂。    <<題陳命美壯游冊十首 其八 揮麈談玄>>    --李之世

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

一瞑移藩日，邦人昔被恩。    <<嘉禾百詠 其八十一 高使君祠>>    --張堯同
元惡與大憝，邦刑自有常。    <<賢者之孝二百四十首 其六 康叔>>    --林同
別兄今幾時，邦人指難弟。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其二>>    --曾協
應有蘭亭篇，邦人起歌詠。    <<洋州三十景 其十六 禊亭>>    --鮮于侁

人亡邦瘁 (rén wáng bāng cuì) 解釋:指賢者不在位，國家因而衰敗。

邦以民為本 (bāng yǐ mín wéi běn) 解釋:古代儒家民本思想的一種反映，認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

直權無華 (zhí quán wú huá) 解釋:質樸無文采。

攬權納賄 (lǎn quán nà huì) 解釋:攬把持。納接納。把持權勢，并接受賄賂。

反經行權 (fǎn jīng xíng quán) 解釋:經常道；權權宜的辦法。指違反常規，采取權宜之計。

人微權輕 (rén wēi quán qīng) 解釋:微低下。指人的資歷淺，威望低，權力不能使大家信服。