后 字義解釋和用字五行

后字取名義指清純,安康,獨(dú)立之義;

后字取名寓指高貴、霸氣正義、有學(xué)問(wèn)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1680次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽(yáng)光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

敬 字義解釋和用字五行

敬字取名義指自信,聰穎,博學(xué)多才之義;

敬字取名寓指禮貌、細(xì)心、尊師重道之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了885次。

后尚敬 名字字型

后 ：6畫， 部首為口部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
敬 ：13畫， 部首為攵部， 左右結(jié)構(gòu)。

后尚敬 名字字音

“后尚敬”讀音為：  hòu   shàng   jìng

后期杳無(wú)約，前恨已相尋。    <<與李章武贈(zèng)荅詩(shī) 其六>>    --王氏婦
入門如電拂，后土合知無(wú)。    <<明照和尚和后再作（題擬）>>    --令參
后代稱歡伯，前賢號(hào)圣人。    <<對(duì)酒>>    --陸龜蒙
后有喪門旋，前兼有挾尸。    <<王良百一詩(shī) 其十二>>    --徐成
后會(huì)知不遠(yuǎn)，今歡亦愿留。    <<荅崔法曹>>    --戴叔倫

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無(wú)綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見(jiàn)贈(zèng)一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說(shuō)
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

敬文今不在，碎石入流沙。    <<客題青龍寺門>>    --不詳
敬輿避讒謗，閉門不著書。    <<夔路十賢 陸宣公>>    --王十朋
敬始以念終，君子貴守身。    <<別離情所鐘十二章章四句送定叟弟之官嚴(yán)陵 其八>>    --張栻
匪斯涉游趣，敬慎識(shí)官箴①。    <<游虎潭>>    --陸若濟(jì)
敬謹(jǐn)曾參氏，臨深履薄如。    <<訓(xùn)兒童八首 其四 曾子>>    --陳淳

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛(ài)。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對(duì)年輕人的輕視。

以為后圖 (yǐ wéi hòu tú) 解釋:為以后作打算。

背前面后 (bèi qián miàn hòu) 解釋:指或當(dāng)面或背后。

恐后爭(zhēng)先 (kǒng hòu zhēng xiān) 解釋:指害怕落后，追求上進(jìn)。

前襟后裾 (qián jīn hòu jū) 解釋:形容年幼時(shí)兄弟間關(guān)系密切。

先聲后實(shí) (xiān shēng hòu shí) 解釋:聲聲勢(shì)；實(shí)實(shí)力。比喻先用聲勢(shì)挫折敵方士氣，然后交戰(zhàn)。

敬事后食 (jìng shì hòu shí) 解釋:指凡事應(yīng)當(dāng)先盡力去做，待有功績(jī)后才能享受俸祿。

松柏后凋 (sōng bǎi hòu diāo) 解釋:寒冬臘月，方知松柏常青。比喻有志之士在艱險(xiǎn)的環(huán)境中奮斗到最后。

先行后聞 (xiān xíng hòu wén) 解釋:比喻未經(jīng)請(qǐng)示就先做了某事，造成既成事實(shí)，然后再向上級(jí)報(bào)告。