后 字義解釋和用字五行

后字取名義指清純,安康,獨(dú)立之義;

后字取名寓指高貴、霸氣正義、有學(xué)問之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1680次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

常 字義解釋和用字五行

常字取名義指時(shí)尚,成功,自信之義;

常字取名寓指專一、生生不息、堅(jiān)持不懈之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1209次。

后圣常 名字字型

后 ：6畫， 部首為口部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
常 ：11畫， 部首為巾部， 上下結(jié)構(gòu)。

后圣常 名字字音

“后圣常”讀音為：  hòu   shèng   cháng

后期杳無約，前恨已相尋。    <<與李章武贈(zèng)荅詩 其六>>    --王氏婦
入門如電拂，后土合知無。    <<明照和尚和后再作（題擬）>>    --令參
后代稱歡伯，前賢號(hào)圣人。    <<對(duì)酒>>    --陸龜蒙
后有喪門旋，前兼有挾尸。    <<王良百一詩 其十二>>    --徐成
后會(huì)知不遠(yuǎn)，今歡亦愿留。    <<荅崔法曹>>    --戴叔倫

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

為脫田文難，常懷紀(jì)渻恩。    <<東陽夜怪詩 其十一>>    --不詳
常隨山上下，忽限江南北。    <<送李道士>>    --皎然
養(yǎng)爾逢多難，常憂學(xué)已遲。    <<勉兒子>>    --韋莊
常恐秋風(fēng)早，飄零君不知。    <<曲池荷>>    --盧照鄰
常吟反招隱，那得入山來。    <<山中戲問韋侍御（一作郎）>>    --白居易

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

率以為常 (shuài yǐ wéi cháng) 解釋:指成為經(jīng)常的事。

猛志常在 (měng zhì cháng zài) 解釋:比喻雄心壯志，至死不變。

流口常談 (liú kǒu cháng tán) 解釋:人人掛在嘴上的老話。

日以為常 (rì yǐ wéi cháng) 解釋:經(jīng)常做某件事，成了慣例常規(guī)。

積以為常 (jī yǐ wéi cháng) 解釋:指習(xí)慣成自然。同習(xí)以為常”。

不法常可 (bù fǎ cháng kě) 解釋:法當(dāng)做模式、法則；常可長久被人們認(rèn)可的成規(guī)慣例。不把常規(guī)慣例當(dāng)做永遠(yuǎn)不變的模式。