后 字義解釋和用字五行

后字取名義指清純,安康,獨立之義;

后字取名寓指高貴、霸氣正義、有學問之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1680次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

濟 字義解釋和用字五行

濟字取名義指安康,穩重,內斂之義;

濟字取名寓指有成就、風度、善良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1155次。

后尚濟 名字字型

后 ：6畫， 部首為口部， 左上包圍結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
濟 ：9畫， 部首為氵部， 左右結構。

后尚濟 名字字音

“后尚濟”讀音為：  hòu   shàng   jì jǐ

后期杳無約，前恨已相尋。    <<與李章武贈荅詩 其六>>    --王氏婦
入門如電拂，后土合知無。    <<明照和尚和后再作（題擬）>>    --令參
后代稱歡伯，前賢號圣人。    <<對酒>>    --陸龜蒙
后有喪門旋，前兼有挾尸。    <<王良百一詩 其十二>>    --徐成
后會知不遠，今歡亦愿留。    <<荅崔法曹>>    --戴叔倫

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

濟時肯殺身①，慘淡苦士志②。    <<第一百七十二>>    --文天祥
濟濟斑衣子，怡怡白發親。    <<題楊（王本作王）解元壽萱堂二首 其一>>    --王炎
濟人幾千百，緒馀不言功。    <<酬袁守方秋崖遺寶帶橋詩以顧我老非題柱客知君材是濟川功為韻十四首 其十四>>    --包恢
濟川須用楫，罔水戒行舟。    <<題州宅艤閣>>    --林積
渡口孤舟橫，濟川應有人。    <<蘆江八詠 其二 西浦潮痕>>    --羅仲舒

扶危濟急 (fú wēi jì jí) 解釋:猶扶危濟困。

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

匡時濟俗 (kuāng shí jì sú) 解釋:匡糾正；濟救助。拯救社會時局和風氣，使之歸于正道。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

以為后圖 (yǐ wéi hòu tú) 解釋:為以后作打算。

背前面后 (bèi qián miàn hòu) 解釋:指或當面或背后。

恐后爭先 (kǒng hòu zhēng xiān) 解釋:指害怕落后，追求上進。

前襟后裾 (qián jīn hòu jū) 解釋:形容年幼時兄弟間關系密切。

先聲后實 (xiān shēng hòu shí) 解釋:聲聲勢；實實力。比喻先用聲勢挫折敵方士氣，然后交戰。

敬事后食 (jìng shì hòu shí) 解釋:指凡事應當先盡力去做，待有功績后才能享受俸祿。