后 字義解釋和用字五行

后字取名義指清純,安康,獨立之義;

后字取名寓指高貴、霸氣正義、有學問之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1680次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

智 字義解釋和用字五行

智字取名義指獨立,自信,自信之義;

智字取名寓指冰雪聰明、有才、有獨到見解之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了667次。

后圣智 名字字型

后 ：6畫， 部首為口部， 左上包圍結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
智 ：12畫， 部首為日部， 上下結構。

后圣智 名字字音

“后圣智”讀音為：  hòu   shèng   zhì

后期杳無約，前恨已相尋。    <<與李章武贈荅詩 其六>>    --王氏婦
入門如電拂，后土合知無。    <<明照和尚和后再作（題擬）>>    --令參
后代稱歡伯，前賢號圣人。    <<對酒>>    --陸龜蒙
后有喪門旋，前兼有挾尸。    <<王良百一詩 其十二>>    --徐成
后會知不遠，今歡亦愿留。    <<荅崔法曹>>    --戴叔倫

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

勇夫安②識義，智者必懷仁。    <<賜蕭瑀>>    --李世民
智氏已無后，先生欲報誰。    <<雜詠一百首 其二十五 豫子>>    --劉克莊
智者人之燭，于我非外鑠。    <<閒居雜詠三十二首 其四 智>>    --陳淳
智者有所說，后生誰究明。    <<中巖十八詠 其十七 止庵>>    --晁公溯
智者返觀我，縱橫得自由。    <<喻郎中觀我庵（子才）>>    --釋宗杲

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

竭智盡力 (jié zhì jìn lì) 解釋:用盡智慧和力量。

竭智盡忠 (jié zhì jìn zhōng) 解釋:竭盡。用盡智力，竭盡忠誠。

殫智竭力 (dān zhì jié lì) 解釋:殫竭盡。用盡智慧和力量。

智小言大 (zhì xiǎo yán dà) 解釋:指才智低下，說話口氣卻很大。

予智予雄 (yú zhì yú xióng) 解釋:自以為聰明和英雄。形容妄自尊大。

舞文飾智 (wǔ wén shì zhì) 解釋:指舞文弄墨、利用才智以作奸偽。