后 字義解釋和用字五行

后字取名義指清純,安康,獨立之義;

后字取名寓指高貴、霸氣正義、有學問之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1680次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

皓 字義解釋和用字五行

皓字取名義指文靜,敏銳,文靜之義;

皓字取名寓指光明、純潔、活力之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了592次。

后圣皓 名字字型

后 ：6畫， 部首為口部， 左上包圍結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
皓 ：12畫， 部首為白部， 左右結構。

后圣皓 名字字音

“后圣皓”讀音為：  hòu   shèng   hào

后期杳無約，前恨已相尋。    <<與李章武贈荅詩 其六>>    --王氏婦
入門如電拂，后土合知無。    <<明照和尚和后再作（題擬）>>    --令參
后代稱歡伯，前賢號圣人。    <<對酒>>    --陸龜蒙
后有喪門旋，前兼有挾尸。    <<王良百一詩 其十二>>    --徐成
后會知不遠，今歡亦愿留。    <<荅崔法曹>>    --戴叔倫

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

白露濕庭砌，皓①月臨前軒。    <<送韋生酒>>    --鮑家四弦
皓皓染成污，奸魂并佞魄。    <<詠蠅>>    --衛宗武
皓色生甌面，堪稱雪見羞。    <<贈包安靜先生茶二首 其一（補編）>>    --蘇軾
皓首抱遺經，堪憐誤一生。    <<觀書自嘆>>    --真山民
閑云埋甃冷，皓月照前空。    <<題丹井二首 其一>>    --葉颙

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

以為后圖 (yǐ wéi hòu tú) 解釋:為以后作打算。

背前面后 (bèi qián miàn hòu) 解釋:指或當面或背后。

恐后爭先 (kǒng hòu zhēng xiān) 解釋:指害怕落后，追求上進。

前襟后裾 (qián jīn hòu jū) 解釋:形容年幼時兄弟間關系密切。

先聲后實 (xiān shēng hòu shí) 解釋:聲聲勢；實實力。比喻先用聲勢挫折敵方士氣，然后交戰。

敬事后食 (jìng shì hòu shí) 解釋:指凡事應當先盡力去做，待有功績后才能享受俸祿。