后 字義解釋和用字五行

后字取名義指清純,安康,獨(dú)立之義;

后字取名寓指高貴、霸氣正義、有學(xué)問(wèn)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1680次。

頌 字義解釋和用字五行

頌字取名義指獨(dú)立,自信,陽(yáng)光之義;

頌字取名寓指美好、品德高尚、口才好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1427次。

傳 字義解釋和用字五行

傳字取名義指魅力,文靜,活潑之義;

傳字取名寓指有才、專(zhuān)心致志、繼承之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1002次。

后頌傳 名字字型

后 ：6畫(huà)， 部首為口部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。
頌 ：10畫(huà)， 部首為頁(yè)部， 左右結(jié)構(gòu)。
傳 ：6畫(huà)， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。

后頌傳 名字字音

“后頌傳”讀音為：  hòu   sòng   chuán zhuàn

后期杳無(wú)約，前恨已相尋。    <<與李章武贈(zèng)荅詩(shī) 其六>>    --王氏婦
入門(mén)如電拂，后土合知無(wú)。    <<明照和尚和后再作（題擬）>>    --令參
后代稱歡伯，前賢號(hào)圣人。    <<對(duì)酒>>    --陸龜蒙
后有喪門(mén)旋，前兼有挾尸。    <<王良百一詩(shī) 其十二>>    --徐成
后會(huì)知不遠(yuǎn)，今歡亦愿留。    <<荅崔法曹>>    --戴叔倫

頌橘固多品，其賢知若干。    <<繡橘>>    --許及之
頌聲徹良辰，變風(fēng)希盛世。    <<讀《詩(shī)》二章 其一>>    --伯昏子

吾本來(lái)唐國(guó)①，傳教②救迷情。    <<付法頌>>    --菩提達(dá)摩
逐舞飄輕袖，傳歌共繞梁。    <<奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教>>    --虞世南
傳書(shū)報(bào)劉尹，何事憶陶家。    <<和張尹憶東籬菊>>    --李端
傳聞廢淫祀，萬(wàn)里靜山陂。    <<浙西李尚書(shū)奏毀淫昏廟>>    --徐凝
聞?dòng)心虾有泞伲瑐餮詺?huà)師。    <<王昭君三首 其三>>    --郭震

青史傳名 (qīng shǐ chuán míng) 解釋:青史史書(shū)。歷史上留下好名聲。

傳風(fēng)扇火 (chuán fēng shān huǒ) 解釋:猶扇風(fēng)點(diǎn)火。比喻鼓動(dòng)別人做某種事。多用于貶義。

黃耳傳書(shū) (huáng ěr chuán shū) 解釋:黃耳犬名；書(shū)書(shū)信。黃犬為主人往返傳書(shū)◇比喻傳遞家信。

魚(yú)傳尺素 (yú chuán chǐ sù) 解釋:尺素古代用絹帛書(shū)寫(xiě)，通常長(zhǎng)一尺，因此稱書(shū)信。指?jìng)鬟f書(shū)信。

以為后圖 (yǐ wéi hòu tú) 解釋:為以后作打算。

背前面后 (bèi qián miàn hòu) 解釋:指或當(dāng)面或背后。

恐后爭(zhēng)先 (kǒng hòu zhēng xiān) 解釋:指害怕落后，追求上進(jìn)。

前襟后裾 (qián jīn hòu jū) 解釋:形容年幼時(shí)兄弟間關(guān)系密切。

先聲后實(shí) (xiān shēng hòu shí) 解釋:聲聲勢(shì)；實(shí)實(shí)力。比喻先用聲勢(shì)挫折敵方士氣，然后交戰(zhàn)。

敬事后食 (jìng shì hòu shí) 解釋:指凡事應(yīng)當(dāng)先盡力去做，待有功績(jī)后才能享受俸祿。