須 字義解釋和用字五行

須字取名義指陽(yáng)剛,內(nèi)斂,多才之義;

須字取名寓指成熟、穩(wěn)重、耐心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1578次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

忠 字義解釋和用字五行

忠字取名義指多才,博學(xué)多才,個(gè)性之義;

忠字取名寓指性格爽朗、專一、忠誠(chéng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了927次。

須圣忠 名字字型

須 ：9畫， 部首為頁(yè)部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
忠 ：7畫， 部首為心部， 上下結(jié)構(gòu)。

須圣忠 名字字音

“須圣忠”讀音為：  xū   shèng   zhōng

不應(yīng)長(zhǎng)賣卜，須得杖頭錢。    <<戲題卜鋪壁>>    --王績(jī)
寄語(yǔ)雙蓮子，須知用意深。    <<寄人>>    --李群玉
破檗供朝爨，須憐是苦辛。    <<風(fēng)人詩(shī)四首 其二>>    --陸龜蒙
至老或不生，須憑區(qū)臼真①。    <<王良百一詩(shī) 其一○八>>    --徐成
若要真水銀，須求坎里力①。    <<還丹口訣>>    --陶埴

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

忠貞者必信，所信交道深。    <<掛劍處>>    --羅隱
忠貞負(fù)冤恨（李公邕），奸雄多是非（詠懷）。    <<第一百八十六>>    --文天祥
柳公本書生，忠勇著岳鄂。    <<夔路十賢 柳文（四庫(kù)本作元）公>>    --王十朋
敕使為唐患，忠唐獨(dú)有君。    <<雜詠一百首 其六十 張承業(yè)>>    --劉克莊
忠言殊不聽，何用筑斯城。    <<嘉禾百詠 其二十八 何城>>    --張堯同

矢忠不二 (shǐ zhōng bù èr) 解釋:立誓忠心到底決不改變。

忠不避危 (zhōng bù bì wēi) 解釋:忠忠于。避回避。忠于職守，不回避危險(xiǎn)，

牡丹雖好，終須綠葉扶持 (mǔ dān suī hǎo，zhōng xū lǜ yè fú chí) 解釋:扶持扶助。比喻再好的事物也要有個(gè)幫襯。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。