養(yǎng) 字義解釋和用字五行

養(yǎng)字取名義指成功,財富,自信之義;

養(yǎng)字取名寓指放松、正身清心、神采飛揚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1457次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

松 字義解釋和用字五行

松字取名義指博學(xué)多才,大氣,大氣之義;

松字取名寓指堅強、品德高尚、長壽之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了792次。

養(yǎng)圣松 名字字型

養(yǎng) ：9畫， 部首為丷部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
松 ：8畫， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。

養(yǎng)圣松 名字字音

“養(yǎng)圣松”讀音為：  yǎng   shèng   sōng

養(yǎng)斗形如木，迎春質(zhì)似泥。    <<東陽夜怪詩 其十>>    --不詳
養(yǎng)爾逢多難，常憂學(xué)已遲。    <<勉兒子>>    --韋莊
養(yǎng)雉黃金籠，見草心先喜。    <<東西行>>    --盧頻
暑涂勸加餐，養(yǎng)成摩天翮。    <<同誼夫國才餞季然于普門院取壁間五字詩各探一句為韻賦五詩某得共飲碧苔畔 其三>>    --王灼
養(yǎng)成河北賊，挑致海東夷。    <<雜記十首 其五>>    --劉克莊

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

徑細無全磴，松小未含煙。    <<詠小山>>    --李世民
峰巒多秀色，松桂足清聲。    <<袁少年詩（猿） 其二>>    --不詳
歸心不可到，松路在青霄。    <<界石守風(fēng)望天竺靈隱二寺>>    --皎然
斜照碧山圖，松間一片石。    <<秋燈>>    --王建
松花飄可惜，睡里灑離騷。    <<雜題九首 其九>>    --司空圖

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

衣寬帶松 (yī kuān dài sōng) 解釋:形容人消瘦。

刻不容松 (kè bù róng sōng) 解釋:片刻也不能松懈。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

玉潔松貞 (yù jié sōng zhēn) 解釋:象玉一樣潔凈，如松一般堅貞。形容品德高尚。

鶴發(fā)松姿 (hè fà sōng zī) 解釋:白色的頭發(fā)，松樹的姿態(tài)。形容人雖老猶健。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

持祿養(yǎng)交 (chí lù yǎng jiāo) 解釋:持祿保持祿位；養(yǎng)交交結(jié)權(quán)貴。指結(jié)交權(quán)貴以保持自己的職位。

木雞養(yǎng)到 (mù jī yǎng dào) 解釋:木雞善斗的雞，看上去象木頭一樣呆板。形容功夫到家。