司 字義解釋和用字五行

司字取名義指多才,大氣,陽(yáng)光之義;

司字取名寓指聰明、承擔(dān)、細(xì)致之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1221次。

空 字義解釋和用字五行

空字取名義指陽(yáng)剛,自信,清純之義;

空字取名寓指寬廣的胸懷之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了649次。

古 字義解釋和用字五行

古字取名義指活潑,獨(dú)立,時(shí)尚之義;

古字取名寓指質(zhì)樸、平易近人、敦厚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1690次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅(jiān)定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

司空古恒 名字字型

司 ：5畫(huà)， 部首為口部， 右上包圍結(jié)構(gòu)。
空 ：8畫(huà)， 部首為穴部， 上下結(jié)構(gòu)。
古 ：5畫(huà)， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。
恒 ：9畫(huà)， 部首為忄部， 左右結(jié)構(gòu)。

司空古恒 名字字音

“司空古恒”讀音為：  sī   kōng kòng kǒng   gǔ   héng

司空猶不作，那敢作司徒。    <<答湯悅>>    --李建勛
侍郎何處在，司業(yè)有孫來(lái)②。    <<送延平張生歸南溪>>    --劉克莊
司花工剪蠟，墨客巧抽脾。    <<蠟梅>>    --許及之
司晨兼五德，曾伴宋宗窗。    <<晨雞吟>>    --金朋說(shuō)
瑞世鳳鳴陽(yáng)，司晨雞鳴丑。    <<雜詠十首 其六>>    --方鳳

空知泣山月，寧覺(jué)鬢蒼斑。    <<有恨久囚>>    --佚名
空悲虎溪月，不見(jiàn)雁門(mén)僧。    <<遠(yuǎn)公墓>>    --靈澈
猶勝陽(yáng)臺(tái)上，空看朝暮云。    <<與獨(dú)孤穆冥會(huì)詩(shī) 其五 縣主許穆詩(shī)>>    --臨淄縣主
未到無(wú)為岸，空憐不系舟。    <<湖南蘭若示大乘諸公>>    --皎然
空歌拔山力，羞作渡江人。    <<詠?lái)?xiàng)羽>>    --于季子

古墓石棱棱，寒云晚景凝。    <<遠(yuǎn)公墓>>    --靈澈
春歌已寂寂，古水自涓涓。    <<前溪作>>    --皎然
莫問(wèn)①古宮名，古宮空有②城。    <<長(zhǎng)信（一作春）宮（一作于鄴詩(shī)）>>    --于武陵
新家孟城口，古木馀衰柳。    <<輞川集 孟城坳>>    --王維
溪南越鄉(xiāng)音，古柳渡江深。    <<芳草渡>>    --皮日休

法相并無(wú)雙，恒乖未曾各。    <<有沙門(mén)問(wèn)大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時(shí)又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說(shuō)理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬(wàn)年憂①。    <<五言詩(shī)四首 其二>>    --無(wú)名氏
只在花深處，恒來(lái)亦費(fèi)尋。    <<過(guò)吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張?jiān)獎(jiǎng)P
恒彰新潤(rùn)屋，門(mén)對(duì)我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

各司其事 (gè sī qí shì) 解釋:司主管，經(jīng)營(yíng)。各自管好各自的一攤事。

牝雞司旦 (pìn jī sī dàn) 解釋:母雞報(bào)曉。舊時(shí)比喻婦女竊權(quán)亂政。同牝雞司晨”。

邁古超今 (mài gǔ chāo jīn) 解釋:指超越古今。

越古超今 (yuè gǔ chāo jīn) 解釋:超越古今。同超今冠古”。

變古易常 (biàn gǔ yì cháng) 解釋:改變傳統(tǒng)的法制和準(zhǔn)則。

變古易俗 (biàn gǔ yì sú) 解釋:改變傳統(tǒng)的法制和習(xí)俗。

前古未有 (qián gǔ wèi yǒu) 解釋:自古以來(lái)未曾有過(guò)。

援古證今 (yá gǔ zhèng jīn) 解釋:援引。引述古事來(lái)證明今事。

引古證今 (yǐn gǔ zhèng jīn) 解釋:用古代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，證明現(xiàn)實(shí)中的事情。

不法古不修今 (bù fǎ gǔ bù xiū jīn) 解釋:指不應(yīng)效法古代，也不應(yīng)拘泥于現(xiàn)狀。