養(yǎng) 字義解釋和用字五行

養(yǎng)字取名義指成功,財富,自信之義;

養(yǎng)字取名寓指放松、正身清心、神采飛揚(yáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1457次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

仁 字義解釋和用字五行

仁字取名義指文靜,溫柔,成功之義;

仁字取名寓指仁愛、熱心、溫文爾雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了734次。

養(yǎng)圣仁 名字字型

養(yǎng) ：9畫， 部首為丷部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
仁 ：4畫， 部首為亻部， 左右結(jié)構(gòu)。

養(yǎng)圣仁 名字字音

“養(yǎng)圣仁”讀音為：  yǎng   shèng   rén

養(yǎng)斗形如木，迎春質(zhì)似泥。    <<東陽夜怪詩 其十>>    --不詳
養(yǎng)爾逢多難，常憂學(xué)已遲。    <<勉兒子>>    --韋莊
養(yǎng)雉黃金籠，見草心先喜。    <<東西行>>    --盧頻
暑涂勸加餐，養(yǎng)成摩天翮。    <<同誼夫國才餞季然于普門院取壁間五字詩各探一句為韻賦五詩某得共飲碧苔畔 其三>>    --王灼
養(yǎng)成河北賊，挑致海東夷。    <<雜記十首 其五>>    --劉克莊

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

道在猜讒息，仁深疾苦除。    <<新春聞赦（龍陽作）>>    --馬戴
真須盡興飲，仁里愿同來。    <<春日雪以回文絕句呈張薦權(quán)德輿>>    --潘孟陽
二見因妄生，仁智何常用。    <<守居園池雜題 二樂榭>>    --文同
仁者果何似，宜于射也觀。    <<州宅雜詠 穿楊亭>>    --王十朋
仁智若為談，指似秋山水。    <<寄題朱元晦武夷精舍十二詠 其二 仁智堂>>    --楊萬里

假仁假意 (jiǎ rén jiǎ yì) 解釋:偽裝仁慈，其實內(nèi)心奸惡。

仁同一視 (rén tóng yī shì) 解釋:猶言一視同仁。

不仁不義 (bù rén bù yì) 解釋:仁仁愛；義道義。不講仁德，不講道義。形容品性卑劣、殘忍。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚(yáng)之辭。

持祿養(yǎng)交 (chí lù yǎng jiāo) 解釋:持祿保持祿位；養(yǎng)交交結(jié)權(quán)貴。指結(jié)交權(quán)貴以保持自己的職位。

木雞養(yǎng)到 (mù jī yǎng dào) 解釋:木雞善斗的雞，看上去象木頭一樣呆板。形容功夫到家。

斗雞養(yǎng)狗 (dòu jī yǎng gǒu) 解釋:指舊時剝削階級子弟游手好閑的無聊游戲。同斗雞走狗”。