養(yǎng) 字義解釋和用字五行

養(yǎng)字取名義指成功,財(cái)富,自信之義;

養(yǎng)字取名寓指放松、正身清心、神采飛揚(yáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1457次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

國 字義解釋和用字五行

國字取名義指高貴,高貴,敏銳之義;

國字取名寓指抱負(fù)不凡、飽讀詩書。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了723次。

養(yǎng)圣國 名字字型

養(yǎng) ：9畫， 部首為丷部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
國 ：8畫， 部首為囗部， 全包圍結(jié)構(gòu)。

養(yǎng)圣國 名字字音

“養(yǎng)圣國”讀音為：  yǎng   shèng   guó

養(yǎng)斗形如木，迎春質(zhì)似泥。    <<東陽夜怪詩 其十>>    --不詳
養(yǎng)爾逢多難，常憂學(xué)已遲。    <<勉兒子>>    --韋莊
養(yǎng)雉黃金籠，見草心先喜。    <<東西行>>    --盧頻
暑涂勸加餐，養(yǎng)成摩天翮。    <<同誼夫國才餞季然于普門院取壁間五字詩各探一句為韻賦五詩某得共飲碧苔畔 其三>>    --王灼
養(yǎng)成河北賊，挑致海東夷。    <<雜記十首 其五>>    --劉克莊

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

國家建昌壘，鎮(zhèn)守東南隅①。    <<南城>>    --王韶
國①蹙公卿恥，諸賢強(qiáng)自寬。    <<即事十絕 其三>>    --劉克莊
遠(yuǎn)人咸畏慕，國勢(shì)寖安強(qiáng)。    <<皇帝閤春帖子 其三>>    --許應(yīng)龍
事以詩書立，國惟仁義昌。    <<金陵僦舟渡江至儀真登陸（舟中口占六首） 其三>>    --汪夢(mèng)斗
扁舟彼何人，國霸始謀身。    <<感興六首 其六>>    --賀鑄

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

持祿養(yǎng)交 (chí lù yǎng jiāo) 解釋:持祿保持祿位；養(yǎng)交交結(jié)權(quán)貴。指結(jié)交權(quán)貴以保持自己的職位。

木雞養(yǎng)到 (mù jī yǎng dào) 解釋:木雞善斗的雞，看上去象木頭一樣呆板。形容功夫到家。

斗雞養(yǎng)狗 (dòu jī yǎng gǒu) 解釋:指舊時(shí)剝削階級(jí)子弟游手好閑的無聊游戲。同斗雞走狗”。

憂國愛民 (yōu guó ài mín) 解釋:憂心國家，愛護(hù)百姓。

敗國喪家 (bài guó sàng jiā) 解釋:使國家淪亡，家庭敗落。

憂國奉公 (yōu guó fèng gōng) 解釋:心懷國家，努力做好工作。