養(yǎng) 字義解釋和用字五行

養(yǎng)字取名義指成功,財(cái)富,自信之義;

養(yǎng)字取名寓指放松、正身清心、神采飛揚(yáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1457次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

奇 字義解釋和用字五行

奇字取名義指敏銳,優(yōu)雅,自信之義;

奇字取名寓指不凡、聰明、特別之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了891次。

養(yǎng)圣奇 名字字型

養(yǎng) ：9畫， 部首為丷部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
奇 ：8畫， 部首為大部， 上下結(jié)構(gòu)。

養(yǎng)圣奇 名字字音

“養(yǎng)圣奇”讀音為：  yǎng   shèng   qí jī

養(yǎng)斗形如木，迎春質(zhì)似泥。    <<東陽夜怪詩 其十>>    --不詳
養(yǎng)爾逢多難，常憂學(xué)已遲。    <<勉兒子>>    --韋莊
養(yǎng)雉黃金籠，見草心先喜。    <<東西行>>    --盧頻
暑涂勸加餐，養(yǎng)成摩天翮。    <<同誼夫國才餞季然于普門院取壁間五字詩各探一句為韻賦五詩某得共飲碧苔畔 其三>>    --王灼
養(yǎng)成河北賊，挑致海東夷。    <<雜記十首 其五>>    --劉克莊

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

逸足還同驥，奇毛自偶麟。    <<詠牛應(yīng)制>>    --許圉師
清風(fēng)猶立懦，奇節(jié)仰先民。    <<人面竹>>    --許及之
奇哉蒼玉枕，眠到月來時(shí)。    <<薌林五十詠 其十 醉石>>    --楊萬里
群卉爭妍處，奇花獨(dú)異時(shí)。    <<箋年老逢春八首 其八 自知一賞有分付>>    --邵雍
奇哉山水郡，風(fēng)月以為鄉(xiāng)①。    <<延平倅廳十詠 其五 風(fēng)月堂>>    --陳宓

炫奇爭勝 (xuàn qí zhēng shèng) 解釋:炫夸耀。夸耀新奇，競爭勝負(fù)。

賞奇析疑 (shǎng qí xī yí) 解釋:欣賞奇文而析其疑義。

珍禽奇獸 (zhēn qín qí shòu) 解釋:珍貴重的；奇特殊的。珍奇的飛禽，罕見的走獸。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。

持祿養(yǎng)交 (chí lù yǎng jiāo) 解釋:持祿保持祿位；養(yǎng)交交結(jié)權(quán)貴。指結(jié)交權(quán)貴以保持自己的職位。

木雞養(yǎng)到 (mù jī yǎng dào) 解釋:木雞善斗的雞，看上去象木頭一樣呆板。形容功夫到家。

斗雞養(yǎng)狗 (dòu jī yǎng gǒu) 解釋:指舊時(shí)剝削階級子弟游手好閑的無聊游戲。同斗雞走狗”。