毋 字義解釋和用字五行

毋字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,文靜之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

崇 字義解釋和用字五行

崇字取名義指陽(yáng)光,成功,敏銳之義;

崇字取名寓指高貴、備受推崇之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1033次。

毋圣崇 名字字型

毋 ：4畫(huà)， 部首為毋部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
崇 ：11畫(huà)， 部首為山部， 上下結(jié)構(gòu)。

毋圣崇 名字字音

“毋圣崇”讀音為：  wú   shèng   chóng

毋或參以三，亦勿貳以二。    <<以人生五馬貴莫受二毛侵為韻送胡獻(xiàn)叔守邵陽(yáng) 其八>>    --方岳
毋令掛墻壁，宣以及吾民。    <<十八坊詩(shī) 宣化>>    --王十朋
揮手謝軒帝，毋煩順下風(fēng)。    <<雜詠一百首 其六十一 廣成子>>    --劉克莊
毋復(fù)論民事，神今憚改遷。    <<華亭百詠 其四十九 姚將軍廟>>    --許尚
毋輕懷袖間，防此蠆尾毒。    <<畫(huà)草蟲(chóng)八物 蜂>>    --李綱

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

崇寧一相拜，元祐幾人全。    <<雜記十首 其六>>    --劉克莊
如盤而柄圭，崇祼以為器。    <<梅花喜神譜 其六 欲開(kāi)八枝>>    --宋伯仁
嘉樹(shù)著青子，崇蘭吐幽花。    <<余常愛(ài)杜牧之晚花紅艷靜高樹(shù)綠陰初之句還山居適當(dāng)此時(shí)諷味不已有概于余心者用為韻作十絕 其二>>    --程俱
崇山千仞馀，歷覽不盈尺。    <<浦長(zhǎng)源林亭遠(yuǎn)岫圖>>    --凌云翰
崇臺(tái)標(biāo)紫閣，玉檻被層岑。    <<崧臺(tái)月下>>    --區(qū)大相

不自由，毋寧死 (bù zì yóu，wù nìng sǐ) 解釋:如果失去自由、主權(quán)，寧可去死。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。