勾 字義解釋和用字五行

勾字取名義指清純,魅力,個(gè)性之義;

識(shí) 字義解釋和用字五行

識(shí)字取名義指可愛,多才,文靜之義;

識(shí)字取名寓指學(xué)識(shí)淵博、有見識(shí)、知書達(dá)理之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了710次。

樸 字義解釋和用字五行

樸字取名義指活潑,儒雅,獨(dú)立之義;

樸字取名寓指文質(zhì)彬彬、樸素、敦厚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1508次。

勾識(shí)樸 名字字型

勾 ：4畫， 部首為勹部， 右上包圍結(jié)構(gòu)。
識(shí) ：7畫， 部首為讠部， 左右結(jié)構(gòu)。
樸 ：6畫， 部首為木部， 左右結(jié)構(gòu)。

勾識(shí)樸 名字字音

“勾識(shí)樸”讀音為：  gōu gòu   shí zhì   pǔ pò pō piáo

覓事撮巔拗①，勾當(dāng)須教了。    <<判內(nèi)庭求事人>>    --宋光嗣
顓帝位方禪，勾芒印已交。    <<立春>>    --白玉蟾
二公需作料，勾入集中來③。    <<三月二日被命祈晴上天竺舟中得六絕句 其六>>    --劉克莊
勾曲山頭客，遨游到市塵。    <<華亭百詠 其八十二 三洞庵>>    --許尚
勾引催租人，驚散青松煙。    <<沽酒>>    --利登

注想待元老，識(shí)君恨不早。    <<上巳日賜裴度>>    --文宗皇帝
莫言為小事，識(shí)得大賢良。    <<王良百一詩 其一○一 齒歲>>    --徐成
儒冠多誤身（贈(zèng)韋右丞），識(shí)字用心苦（阮隱居）。    <<第一百八十二>>    --文天祥
識(shí)盡天下書，只要文章手①。    <<梅花喜神譜 其七 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁
須知閨室女，識(shí)見已爭多。    <<救婆廟二首 其一>>    --張侃

得子班荊地，樸魯俱淮人。    <<次張學(xué)錄韻十首 其一>>    --陳造
樸蔌復(fù)樸蔌，何以棟我屋。    <<和黃魯直游百花洲盤礴范文正公祠下以生存華屋處零落歸山丘為韻賦十詩 其四>>    --夏倪
樸落非他物，縱橫不是塵。    <<壽禪師悟道頌>>    --黃庭堅(jiān)
招手美人來，樸紙寒香起。    <<西湖寓次得云間張文敏墨梅冊(cè)子欣然成詩十首 其五>>    --沈梧

反樸歸真 (fǎn pǔ guī zhēn) 解釋:反通返”，回；樸質(zhì)樸；歸返回；真天然，自然。去掉外飾，還其本質(zhì)。比喻回復(fù)原來的自然狀態(tài)。

不識(shí)局面 (bù shí jú miàn) 解釋:猶不識(shí)時(shí)務(wù)。

識(shí)明智審 (shí míng zhì shěn) 解釋:識(shí)見明敏，智慮周詳。

不識(shí)東家 (bù shí dōng jiā) 解釋:指不識(shí)近鄰是圣賢。

高識(shí)遠(yuǎn)見 (gāo shí yuǎn jiàn) 解釋:指見識(shí)高遠(yuǎn)。同高見遠(yuǎn)識(shí)”。

不識(shí)高低 (bù shí gāo dī) 解釋:指說話或做事不知深淺、輕重。

遺物識(shí)心 (yí wù shí xīn) 解釋:指舍棄一切外在形式而彼此心意一致。

不識(shí)大體 (bù shí dà tǐ) 解釋:大體關(guān)系全局的道理。不懂得從大局考慮。

強(qiáng)識(shí)博聞 (qiǎng shí bó wén) 解釋:指記憶力強(qiáng)，見聞廣博。同強(qiáng)記博聞”。

身后識(shí)方干 (shēn hòu shí fāng gān) 解釋:比喻一個(gè)人才，生前無人賞識(shí)，死后才被重視。