師 字義解釋和用字五行

師字取名義指獨(dú)立,獨(dú)立,內(nèi)斂之義;

師字取名寓指秉公職守、為人正直、成熟穩(wěn)重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1418次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽(yáng)光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

原 字義解釋和用字五行

原字取名義指財(cái)富,儒雅,大氣之義;

原字取名寓指寬容、淳樸、本真之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1102次。

師尚原 名字字型

師 ：6畫(huà)， 部首為巾部， 左右結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫(huà)， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
原 ：10畫(huà)， 部首為廠部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。

師尚原 名字字音

“師尚原”讀音為：  shī   shàng   yuán

師住青山寺，清華常繞身。    <<贈(zèng)建業(yè)契公>>    --孟郊
師有懷鄉(xiāng)志，未為無(wú)事人。    <<送僧南游>>    --鮑溶
磯邊漚鳥(niǎo)問(wèn)，師出幾時(shí)歸。    <<□□長(zhǎng)老住寧國(guó)光孝寺并題雪磯三絕（凈慈僧） 其三>>    --劉克莊
今日衢州路，師奴不共行。    <<衢州路中>>    --呂本中
一語(yǔ)合領(lǐng)悟，師承豈在身。    <<嘉禾百詠 其六十一 雪峰庵>>    --張堯同

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書(shū)情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無(wú)綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見(jiàn)贈(zèng)一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說(shuō)
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

原非人力建，造化琢磨成。    <<黃山雜詠 石床峰>>    --鄧宗度
羊公民愛(ài)深，原叔復(fù)善政。    <<峴山>>    --韋不伐
原沉向九泉，推①死已千年。    <<寒食清明十首 其二>>    --劉克莊
原原錫潭水，匯此南城陰。    <<城南雜詠二十首 納湖>>    --張栻
原野漸蕭條，田禾捲阡陌。    <<云岑>>    --姜特立

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛(ài)。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對(duì)年輕人的輕視。

兩相情原 (liǎng xiāng qíng yuán) 解釋:指雙方互相愿意。

天從人原 (tiān cóng rén yuán) 解釋:指事情的發(fā)展恰如所望。

九九歸原 (jiǔ jiǔ guī yuán) 解釋:猶言歸根到底。歸結(jié)到根本上。

一相情原 (yī xiāng qíng yuán) 解釋:指單方面的愿望或不考慮客觀實(shí)際情況的主觀意愿。亦作一廂情原”。

百世師 (bǎi shì shī) 解釋:品德學(xué)問(wèn)可以做為百代的表率。

教無(wú)常師 (jiào wú cháng shī) 解釋:受教育不必有固定的老師。

辱國(guó)喪師 (rǔ guó sàng shī) 解釋:指國(guó)家蒙受恥辱，軍隊(duì)遭到損失。

一字師 (yī zì shī) 解釋:指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩(shī)文中一、二字的老師。