師 字義解釋和用字五行

師字取名義指獨(dú)立,獨(dú)立,內(nèi)斂之義;

師字取名寓指秉公職守、為人正直、成熟穩(wěn)重之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1418次。

熙 字義解釋和用字五行

熙字取名義指內(nèi)斂,聰穎,魅力之義;

熙字取名寓指興旺、和睦、樂(lè)觀、前途光明之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了588次。

寶 字義解釋和用字五行

寶字取名義指?jìng)€(gè)性,高貴,安康之義;

寶字取名寓指珍貴、呵護(hù)、愛(ài)護(hù)、保護(hù)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了781次。

師熙寶 名字字型

師 ：6畫， 部首為巾部， 左右結(jié)構(gòu)。
熙 ：14畫， 部首為灬部， 上下結(jié)構(gòu)。
寶 ：8畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。

師熙寶 名字字音

“師熙寶”讀音為：  shī   xī   bǎo

師住青山寺，清華常繞身。    <<贈(zèng)建業(yè)契公>>    --孟郊
師有懷鄉(xiāng)志，未為無(wú)事人。    <<送僧南游>>    --鮑溶
磯邊漚鳥問(wèn)，師出幾時(shí)歸。    <<□□長(zhǎng)老住寧國(guó)光孝寺并題雪磯三絕（凈慈僧） 其三>>    --劉克莊
今日衢州路，師奴不共行。    <<衢州路中>>    --呂本中
一語(yǔ)合領(lǐng)悟，師承豈在身。    <<嘉禾百詠 其六十一 雪峰庵>>    --張堯同

重光符景貺，熙事慶升平。    <<仰和皇太子殿下明禋慶成詩(shī)韻 其二>>    --馬廷鸞
自耕還自鑿，熙熙康衢民。    <<皆春>>    --葉茵
恩施周遐邇，熙熙萬(wàn)國(guó)寧。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時(shí)事，知為十三年春所進(jìn)。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當(dāng)非同時(shí)所作。且第五首有海國(guó)入貢之語(yǔ)，考紹興十二三年均無(wú)外國(guó)入貢之事，其非十三年立春無(wú)疑也。附識(shí)于此）春內(nèi)中帖子詞 其二>>    --劉才邵
元祐賦律古，熙寧經(jīng)義新。    <<跋某人詩(shī)卷>>    --劉克莊
圣德天同大，熙然萬(wàn)物春。    <<嘉定六年皇后閣春貼子詞五首 其一>>    --真德秀

寶蓋掛空中，有路不曾通。    <<答僧問(wèn)（題擬） 其二>>    --約禪師
寶雞辭舊役，仙鳳歷遺墟。    <<晚留（一作屆）鳳州>>    --王勃
寶地乘峰出，香臺(tái)接漢高。    <<游昌化山精舍>>    --盧照鄰
寶匣從此閑①，朱弦誰(shuí)復(fù)調(diào)。    <<西州李尚書知愚與元武昌有舊遠(yuǎn)示二篇吟之泫然因以繼和二首 其二>>    --劉禹錫
寶印當(dāng)空①妙，重重錦縫開(kāi)。    <<網(wǎng)要頌（《五燈會(huì)元》卷十三作「偈」）三首 其一 敲唱俱行>>    --良價(jià)

抱寶懷珍 (bào bǎo huái zhēn) 解釋:懷藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

百世師 (bǎi shì shī) 解釋:品德學(xué)問(wèn)可以做為百代的表率。

教無(wú)常師 (jiào wú cháng shī) 解釋:受教育不必有固定的老師。

辱國(guó)喪師 (rǔ guó sàng shī) 解釋:指國(guó)家蒙受恥辱，軍隊(duì)遭到損失。

一字師 (yī zì shī) 解釋:指訂正一字之誤讀，即可為師。亦指更換詩(shī)文中一、二字的老師。

師老兵破 (shī lǎo bīng pò) 解釋:指用兵的時(shí)間太長(zhǎng)，兵士勞累，士氣低落。

事無(wú)常師 (shì wú cháng shī) 解釋:謂處事沒(méi)有固定不變的準(zhǔn)則，要擇善而從。

學(xué)無(wú)常師 (xué wú cháng shī) 解釋:求學(xué)沒(méi)有固定的老師。指凡有點(diǎn)學(xué)問(wèn)、長(zhǎng)處的人都是老師。

師老兵疲 (shī lǎo bīng pí) 解釋:師、兵軍隊(duì)；老衰竭；疲疲乏。指用兵的時(shí)間太長(zhǎng)，兵士勞累，士氣低落。