闕 字義解釋和用字五行

闕字取名義指聰穎,儒雅,活潑之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

鼎 字義解釋和用字五行

鼎字取名義指時尚,魅力,魅力之義;

鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅毅、大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1216次。

闕圣鼎 名字字型

闕 ：13畫， 部首為門部， 上三包圍結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
鼎 ：13畫， 部首為鼎部， 上下結構。

闕圣鼎 名字字音

“闕圣鼎”讀音為：  quē què   shèng   dǐng

輕雷不成雨，闕月卻穿云。    <<獨坐絕句二首 其二>>    --陸游
闕里何年到，匆匆一望間。    <<兗州東南望孔林居人謂之夫子冢云在九龍山下其山九峰故名>>    --程敏政

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

黃帝上天時，鼎湖元在茲。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
君家好兄弟，鼎立并馳名。    <<黃伯厚得蒲墨折而為三以書來易戲成二絕 其一>>    --王十朋
丹成雞犬去，鼎在陵谷遷。    <<鼎池>>    --劉敞
從來清凈土，鼎足圣賢聚。    <<天臺三賢堂 豐干>>    --楊杰
鼎鑊皆知避，何心愿代烹。    <<賢者之孝二百四十首 其一一六 姜肱>>    --林同

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

補闕掛漏 (bǔ quē guà lòu) 解釋:闕缺；漏遺漏。指彌補事物的缺陷和漏洞。

補闕拾遺 (bǔ quē shí yí) 解釋:闕通缺”，缺失。拾遺補錄遺漏。補錄缺失遺漏的內容。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

人多闕少 (rén duō què shǎo) 解釋:指求官職的人多而空額少。闕，舊時指官職的空額。

鼎成龍去 (dǐng chéng lóng qù) 解釋:指帝王去世。

彝鼎圭璋 (yí dǐng guī zhāng) 解釋:比喻典雅出眾。

多聞闕疑 (duō wén quē yí) 解釋:聞聽；闕疑有疑問的地方要保留。雖然見多識廣，有不懂之處，還應存有疑問。指謙虛謹慎的治學態度。