匡 字義解釋和用字五行

匡字取名義指高貴,成功,內(nèi)斂之義;

匡字取名寓指心懷天下、樂(lè)于助人、賢良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1121次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

遙 字義解釋和用字五行

遙字取名義指清純,安康,可愛(ài)之義;

遙字取名寓指敬仰、尊重、光芒萬(wàn)丈之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1289次。

匡圣遙 名字字型

匡 ：6畫(huà)， 部首為匚部， 左三包圍結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫(huà)， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
遙 ：13畫(huà)， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

匡圣遙 名字字音

“匡圣遙”讀音為：  kuāng   shèng   yáo

咫尺愁風(fēng)雨，匡廬不可登。    <<江行無(wú)題一百首 其六十九>>    --錢(qián)珝
匡廬發(fā)源初，絕景乃如許。    <<溫泉 其三>>    --李呂
攬衣起結(jié)佩，匡坐待君來(lái)。    <<二月十七夜夢(mèng)為人作墨蘭>>    --郭鈺
匡床金博山，上有鷓鴣斑。    <<為胡元瑞題綠蘿館二十詠 其十三 博山壚>>    --王世貞
匡廬削芙蓉，九疊云屏翠。    <<五老云屏>>    --王紱

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門(mén)融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

近谷交縈橤，遙峰對(duì)出蓮。    <<詠小山>>    --李世民
遙想觀濤處，猶意采蓮歌。    <<和樂(lè)記室憶江水>>    --庾抱
白頭方見(jiàn)絕，遙為一沾衣。    <<感事三首（此后并是學(xué)士時(shí)作） 其三>>    --元稹
隔浦望人家，遙遙不相識(shí)。    <<輞川集 南垞>>    --王維
颯颯風(fēng)葉下，遙遙煙景曛。    <<灞橋待李將軍>>    --長(zhǎng)孫無(wú)忌

云樹(shù)遙隔 (yún shù yáo gé) 解釋:指兩地相隔遙遠(yuǎn)。

順美匡惡 (shùn měi kuāng è) 解釋:歌頌美善，糾正過(guò)失。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

九合一匡 (jiǔ hé yī kuāng) 解釋:合聚集。匡救助，幫助，拯救。九合諸侯，一匡天下”的省略語(yǔ)。原指春秋時(shí)代齊桓公多次會(huì)合各國(guó)諸侯，稱霸華夏，使混亂不安的政局得以安定◇用以形容有卓

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。