匡 字義解釋和用字五行

匡字取名義指高貴,成功,內(nèi)斂之義;

匡字取名寓指心懷天下、樂于助人、賢良之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1121次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質(zhì)、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

匡尚圣 名字字型

匡 ：6畫， 部首為匚部， 左三包圍結(jié)構(gòu)。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。

匡尚圣 名字字音

“匡尚圣”讀音為：  kuāng   shàng   shèng

咫尺愁風(fēng)雨，匡廬不可登。    <<江行無題一百首 其六十九>>    --錢珝
匡廬發(fā)源初，絕景乃如許。    <<溫泉 其三>>    --李呂
攬衣起結(jié)佩，匡坐待君來。    <<二月十七夜夢為人作墨蘭>>    --郭鈺
匡床金博山，上有鷓鴣斑。    <<為胡元瑞題綠蘿館二十詠 其十三 博山壚>>    --王世貞
匡廬削芙蓉，九疊云屏翠。    <<五老云屏>>    --王紱

尚瞻白云嶺，聊作負(fù)薪歌。    <<野居書情>>    --韋應(yīng)物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈(zèng)一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨(dú)不死，尚能成綺文。    <<次幽獨(dú)君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

順美匡惡 (shùn měi kuāng è) 解釋:歌頌美善，糾正過失。

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

九合一匡 (jiǔ hé yī kuāng) 解釋:合聚集。匡救助，幫助，拯救。九合諸侯，一匡天下”的省略語。原指春秋時(shí)代齊桓公多次會(huì)合各國諸侯，稱霸華夏，使混亂不安的政局得以安定◇用以形容有卓

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。