居 字義解釋和用字五行

居字取名義指魅力,獨立,成功之義;

居字取名寓指安定、返璞歸真之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1696次。

德 字義解釋和用字五行

德字取名義指財富,獨立,可愛之義;

德字取名寓指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

秉 字義解釋和用字五行

秉字取名義指自信,魅力,文靜之義;

秉字取名寓指為人秉正、兢兢業業之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1067次。

居德秉 名字字型

居 ：8畫， 部首為尸部， 左上包圍結構。
德 ：15畫， 部首為彳部， 左右結構。
秉 ：8畫， 部首為禾部， 單一結構。

居德秉 名字字音

“居德秉”讀音為：  jū   dé   bǐng

居高聲自遠，非是藉秋風。    <<蟬>>    --虞世南
順俗唯團轉，居中莫動搖。    <<香毬>>    --元稹
居北有朝路，居南無住人。    <<答廣宣供奉問蘭陵居>>    --李益
平野有千里，居人無一家。    <<宋汴道中>>    --高蟾
庾公興不淺③，居然屈壯圖④。    <<鄒處置第一百二十七>>    --文天祥

德輝如可覽，應不戀高崗。    <<鳳凰巖>>    --王十朋
詩書啟山林，德義久儲積。    <<墨莊五詠 其一 墨莊>>    --朱熹
德人一題品，愈覺風味高。    <<題曾氏山園十一詠 其五 菊隱>>    --張栻
德如天溥愛，性與帝同仁。    <<皇帝閤春帖子六首 其二>>    --蘇頌
吉士無妄語，德人不茍笑。    <<隆興書堂自警三十五首 其二十七>>    --陳淳

秉鈞孰為偶（贈李八判官），扶顛永蕭條（李光弼）。    <<福安宰相第六十三>>    --文天祥
由其達大經，秉彝不容己。    <<隆興書堂自警三十五首 其五>>    --陳淳
楚國尚勇力，秉羽而甘寢。    <<送王炎弼赴山陽守以兵衛森畫戟宴寢凝清香為韻十首 其七>>    --曾協
思爾行之善，秉燭坐至曙。    <<寄柳塘汪叔耕三首（邑西門人） 其二>>    --詹初
申椒芳聲遠，秉德類幽人。    <<題郭主簿模摩詰本輞川圖卷（二十首并序） 其二十 椒園>>    --楊敬德

一秉虔誠 (yī bǐng qián chéng) 解釋:指誠心誠意。

遵道秉義 (zūn dào bǐng yì) 解釋:猶言遵守道義。

來者居上 (lái zhě jū shàng) 解釋:后來居上。原指資格淺的新進反居資格老的舊臣之上◇亦用以稱贊后起之秀超過前輩。

惡居下流 (wù jū xià liú) 解釋:惡討厭，憎恨；下流即下游，引伸為卑下的地位。憎恨處于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。現也指不甘居下游。

年高德勛 (nián gāo dé xūn) 解釋:年紀大而有德行。

潛德隱行 (qián dé yǐn xíng) 解釋:指不為人知的德行。

年高德卲 (nián gāo dé ér) 解釋:年紀大，德行好。邵，亦作劭”、韶”，美好。

施仁布德 (shī rén bù dé) 解釋:指實行仁義，布施恩德，多行善事。亦作施恩布德”。

材德兼備 (cái dé jiān bèi) 解釋:材通才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品質。

見德思齊 (jiàn dé sī qí) 解釋:見到德才兼備的人就想趕上他。同見賢思齊”。