居 字義解釋和用字五行

居字取名義指魅力,獨立,成功之義;

居字取名寓指安定、返璞歸真之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1696次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

國 字義解釋和用字五行

國字取名義指高貴,高貴,敏銳之義;

國字取名寓指抱負不凡、飽讀詩書。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了723次。

居圣國 名字字型

居 ：8畫， 部首為尸部， 左上包圍結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
國 ：8畫， 部首為囗部， 全包圍結構。

居圣國 名字字音

“居圣國”讀音為：  jū   shèng   guó

居高聲自遠，非是藉秋風。    <<蟬>>    --虞世南
順俗唯團轉，居中莫動搖。    <<香毬>>    --元稹
居北有朝路，居南無住人。    <<答廣宣供奉問蘭陵居>>    --李益
平野有千里，居人無一家。    <<宋汴道中>>    --高蟾
庾公興不淺③，居然屈壯圖④。    <<鄒處置第一百二十七>>    --文天祥

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

國家建昌壘，鎮守東南隅①。    <<南城>>    --王韶
國①蹙公卿恥，諸賢強自寬。    <<即事十絕 其三>>    --劉克莊
遠人咸畏慕，國勢寖安強。    <<皇帝閤春帖子 其三>>    --許應龍
事以詩書立，國惟仁義昌。    <<金陵僦舟渡江至儀真登陸（舟中口占六首） 其三>>    --汪夢斗
扁舟彼何人，國霸始謀身。    <<感興六首 其六>>    --賀鑄

來者居上 (lái zhě jū shàng) 解釋:后來居上。原指資格淺的新進反居資格老的舊臣之上◇亦用以稱贊后起之秀超過前輩。

惡居下流 (wù jū xià liú) 解釋:惡討厭，憎恨；下流即下游，引伸為卑下的地位。憎恨處于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。現也指不甘居下游。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

憂國愛民 (yōu guó ài mín) 解釋:憂心國家，愛護百姓。

敗國喪家 (bài guó sàng jiā) 解釋:使國家淪亡，家庭敗落。

憂國奉公 (yōu guó fèng gōng) 解釋:心懷國家，努力做好工作。

益國利民 (yì guó lì mín) 解釋:對國家、對人民都有利。