居 字義解釋和用字五行

居字取名義指魅力,獨立,成功之義;

居字取名寓指安定、返璞歸真之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1696次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

傲 字義解釋和用字五行

傲字取名義指時尚,高貴,多才之義;

傲字取名寓指一身傲骨、不凡、頂天立地之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1227次。

居圣傲 名字字型

居 ：8畫， 部首為尸部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
傲 ：13畫， 部首為亻部， 左中右結(jié)構(gòu)。

居圣傲 名字字音

“居圣傲”讀音為：  jū   shèng   ào

居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。    <<蟬>>    --虞世南
順?biāo)孜▓F轉(zhuǎn)，居中莫動搖。    <<香毬>>    --元稹
居北有朝路，居南無住人。    <<答廣宣供奉問蘭陵居>>    --李益
平野有千里，居人無一家。    <<宋汴道中>>    --高蟾
庾公興不淺③，居然屈壯圖④。    <<鄒處置第一百二十七>>    --文天祥

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

傲然煙雨中，安知有睢澤。    <<和漁具十絕 其三 蓑>>    --牟巘
山中何所事，傲骨自能尊。    <<初春村居二首 其一>>    --鄧云霄
傲雪憐幽質(zhì)，迎風(fēng)動暗香。    <<梅花>>    --歐必元
傲骨秋來瘦，幽香月里生。    <<題自畫扇水墨桂花>>    --羅萬杰
傲歷冰霜久，沾濡雨露深。    <<題雨竹>>    --羅亨信

傲不可長 (ào bù kě zhǎng) 解釋:傲慢之心不可以滋長。

來者居上 (lái zhě jū shàng) 解釋:后來居上。原指資格淺的新進反居資格老的舊臣之上◇亦用以稱贊后起之秀超過前輩。

桀傲不恭 (jié ào bù gōng) 解釋:兇悍倔強，傲慢不順從。同桀驁不遜”。

惡居下流 (wù jū xià liú) 解釋:惡討厭，憎恨；下流即下游，引伸為卑下的地位。憎恨處于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。現(xiàn)也指不甘居下游。

輕視傲物 (qīng shì ào wù) 解釋:輕輕慢；世世人；傲傲慢；物人，公眾。對世俗之事一概不放在眼里。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。