習 字義解釋和用字五行

習字取名義指清純,敏銳,溫柔之義;

習字取名寓指學業有成、專注、勤奮努力之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1321次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

習尚圣 名字字型

習 ：3畫， 部首為乙部， 單一結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。

習尚圣 名字字音

“習尚圣”讀音為：  xí   shàng   shèng

習靜心方泰，勞生事漸稀。    <<酬裴相公見寄二絕 其一>>    --白居易
藏鬮新過臘，習舞競裁衣。    <<春貼子詞 夫人閣四首 其二>>    --司馬光
微涼生殿閣，習習滿皇都。    <<端午帖子詞：皇帝閣六首 其三>>    --蘇軾
明日又重生，習熟將如何。    <<隆興書堂自警三十五首 其三十三>>    --陳淳
迢遙月上床，習靜誰能造。    <<洋州三十景 其十九 此君庵>>    --鮮于侁

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

積非習貫 (jī fēi xí guàn) 解釋:指錯誤長久沿襲，已成習慣。貫，通慣”。

相習成風 (xiāng xí chéng fēng) 解釋:習習慣。指都習慣于某種做法或看法，而成為一種風習。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

安常習故 (ān cháng xí gù) 解釋:習習慣；故舊例。安于常規，習慣舊例。形容按照常規和老套辦事，守舊而不思變革。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。