習 字義解釋和用字五行

習字取名義指清純,敏銳,溫柔之義;

習字取名寓指學業(yè)有成、專注、勤奮努力之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1321次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

原 字義解釋和用字五行

原字取名義指財富,儒雅,大氣之義;

原字取名寓指寬容、淳樸、本真之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1102次。

習圣原 名字字型

習 ：3畫， 部首為乙部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
原 ：10畫， 部首為廠部， 左上包圍結(jié)構(gòu)。

習圣原 名字字音

“習圣原”讀音為：  xí   shèng   yuán

習靜心方泰，勞生事漸稀。    <<酬裴相公見寄二絕 其一>>    --白居易
藏鬮新過臘，習舞競裁衣。    <<春貼子詞 夫人閣四首 其二>>    --司馬光
微涼生殿閣，習習滿皇都。    <<端午帖子詞：皇帝閣六首 其三>>    --蘇軾
明日又重生，習熟將如何。    <<隆興書堂自警三十五首 其三十三>>    --陳淳
迢遙月上床，習靜誰能造。    <<洋州三十景 其十九 此君庵>>    --鮮于侁

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

原非人力建，造化琢磨成。    <<黃山雜詠 石床峰>>    --鄧宗度
羊公民愛深，原叔復善政。    <<峴山>>    --韋不伐
原沉向九泉，推①死已千年。    <<寒食清明十首 其二>>    --劉克莊
原原錫潭水，匯此南城陰。    <<城南雜詠二十首 納湖>>    --張栻
原野漸蕭條，田禾捲阡陌。    <<云岑>>    --姜特立

積非習貫 (jī fēi xí guàn) 解釋:指錯誤長久沿襲，已成習慣。貫，通慣”。

相習成風 (xiāng xí chéng fēng) 解釋:習習慣。指都習慣于某種做法或看法，而成為一種風習。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

兩相情原 (liǎng xiāng qíng yuán) 解釋:指雙方互相愿意。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

安常習故 (ān cháng xí gù) 解釋:習習慣；故舊例。安于常規(guī)，習慣舊例。形容按照常規(guī)和老套辦事，守舊而不思變革。

天從人原 (tiān cóng rén yuán) 解釋:指事情的發(fā)展恰如所望。

九九歸原 (jiǔ jiǔ guī yuán) 解釋:猶言歸根到底。歸結(jié)到根本上。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。