柴 字義解釋和用字五行

柴字取名義指獨立,個性,穩(wěn)重之義;

善 字義解釋和用字五行

善字取名義指成功,高貴,自信之義;

善字取名寓指吉祥、聰明、向上、慈眉善目之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1043次。

書 字義解釋和用字五行

書字取名義指陽光,安康,文靜之義;

書字取名寓指知識豐富、學(xué)識文博、素養(yǎng)高之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了620次。

柴善書 名字字型

柴 ：9畫， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。
善 ：12畫， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。
書 ：4畫， 部首為乙部， 單一結(jié)構(gòu)。

柴善書 名字字音

“柴善書”讀音為：  chái   shàn   shū

柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。    <<逢雪宿芙蓉山主人>>    --劉長卿
柴門縱②復(fù)關(guān)①，終③日窗中見。    <<山中五詠 遠山>>    --皇甫冉
小院藏脩竹，柴門傍曲江。    <<二十一日至福田院留建圣節(jié) 其二>>    --王十朋
柴荊常自閉，花發(fā)少人知。    <<雜詠四首 其四>>    --王安石
塵榻為子下，柴扉為子開。    <<同誼夫國才餞季然于普門院取壁間五字詩各探一句為韻賦五詩某得共飲碧苔畔 其四>>    --王灼

善鳴聊自適，不愿遇知音。    <<書院雜詠 鵝>>    --王十朋
須知明牧賢，善達吾君意。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其一 迎薰亭>>    --司馬光
善謔非為謔，微言可解紛。    <<左史倚相>>    --劉克莊
善謔知君意，何傷睿武公。    <<故人謝師厚刻唐賢淳于先生墓詩于善謔驛系語其后刻石后二年師厚去世明年余過善謔驛讀詩悲之因作淳于墓詩又題二韻追悼師厚平生忘形善謔莫逆惟師厚為然也>>    --劉攽
善舞幾當(dāng)場，妖姿呈窈窕。    <<梅花喜神譜 其六 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁

芭蕉一片葉，書取寄吾師。    <<贈融上人>>    --皎然
直當(dāng)花院里，書齋望曉開。    <<贈李十四四首 其四>>    --王勃
海隅人使遠，書到洛陽秋。    <<答李浣三首 其一>>    --韋應(yīng)物
多少關(guān)心事，書①灰到夜深。    <<火爐前坐>>    --李群玉
道院迎仙客，書堂隱相儒。    <<過梁震居留題>>    --羅隱

柴毀滅性 (chái huǐ miè xìng) 解釋:柴毀因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。

千日斫柴一日燒 (qiān rì zhuó chái yī rì shāo) 解釋:①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時積攢，一朝花費。亦作千日打柴一日燒”。

不亦善夫 (bù yi shàn fū) 解釋:不也很好嗎！

推賢進善 (tuī xián jìn shàn) 解釋:推薦賢士，引進好人。

枕善而居 (zhěn shàn ér jū) 解釋:指守善不移。

改行為善 (gǎi xíng wéi shàn) 解釋:改變不良行為，誠心向善。

諄諄善誘 (zhūn zhūn shàn yòu) 解釋:耐心懇切地教誨、誘導(dǎo)。

改惡行善 (gǎi è xíng shàn) 解釋:不再做惡，轉(zhuǎn)做好事。

寸善片長 (cùn shàn piàn cháng) 解釋:形容微小的優(yōu)點和長處。同寸長片善”。

嘉言善狀 (jiā yán shàn zhuàng) 解釋:有教育意義的好言語和好行為。同嘉言善行”。