柴 字義解釋和用字五行

柴字取名義指獨立,個性,穩重之義;

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

志 字義解釋和用字五行

志字取名義指獨立,成功,清純之義;

志字取名寓指有抱負、有理想、有志趣。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了634次。

柴尚志 名字字型

柴 ：9畫， 部首為木部， 上下結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
志 ：7畫， 部首為心部， 上下結構。

柴尚志 名字字音

“柴尚志”讀音為：  chái   shàng   zhì

柴門聞犬吠，風雪夜歸人。    <<逢雪宿芙蓉山主人>>    --劉長卿
柴門縱②復關①，終③日窗中見。    <<山中五詠 遠山>>    --皇甫冉
小院藏脩竹，柴門傍曲江。    <<二十一日至福田院留建圣節 其二>>    --王十朋
柴荊常自閉，花發少人知。    <<雜詠四首 其四>>    --王安石
塵榻為子下，柴扉為子開。    <<同誼夫國才餞季然于普門院取壁間五字詩各探一句為韻賦五詩某得共飲碧苔畔 其四>>    --王灼

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

志士心偏苦，初聞獨泫然。    <<早蟬>>    --雍裕之
心貞如玉性，志潔若金為。    <<贈物階詩 其一>>    --無名氏
名賢慎出處（自施州歸），志士懷感傷（贈李四丈）。    <<第一百八十三>>    --文天祥
輩行有后先，志節無今古。    <<此君室 其五>>    --方蒙仲
萊公經濟業，志在巴東詩。    <<夔路十賢 寇萊公>>    --王十朋

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

柴毀滅性 (chái huǐ miè xìng) 解釋:柴毀因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。

千日斫柴一日燒 (qiān rì zhuó chái yī rì shāo) 解釋:①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時積攢，一朝花費。亦作千日打柴一日燒”。

輯志協力 (jí zhì xié lì) 解釋:指同心合力。

志驕氣盈 (zhì jiāo qì yíng) 解釋:猶志驕意滿。

志潔行芳 (zhì jié xíng fāng) 解釋:志向高潔，品行端正。

遜志時敏 (xùn zhì shí mǐn) 解釋:謙虛好學，時刻策勵自己。

怡志養神 (yí zhì yǎng shén) 解釋:怡養神志，使之安適愉快。

志滿意得 (zhì mǎn yì dé) 解釋:志向實現，心滿意足。