柴 字義解釋和用字五行

柴字取名義指獨(dú)立,個(gè)性,穩(wěn)重之義;

古 字義解釋和用字五行

古字取名義指活潑,獨(dú)立,時(shí)尚之義;

古字取名寓指質(zhì)樸、平易近人、敦厚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1690次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅(jiān)定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

柴古恒 名字字型

柴 ：9畫， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。
古 ：5畫， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結(jié)構(gòu)。

柴古恒 名字字音

“柴古恒”讀音為：  chái   gǔ   héng

柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。    <<逢雪宿芙蓉山主人>>    --劉長卿
柴門縱②復(fù)關(guān)①，終③日窗中見。    <<山中五詠 遠(yuǎn)山>>    --皇甫冉
小院藏脩竹，柴門傍曲江。    <<二十一日至福田院留建圣節(jié) 其二>>    --王十朋
柴荊常自閉，花發(fā)少人知。    <<雜詠四首 其四>>    --王安石
塵榻為子下，柴扉為子開。    <<同誼夫國才餞季然于普門院取壁間五字詩各探一句為韻賦五詩某得共飲碧苔畔 其四>>    --王灼

古墓石棱棱，寒云晚景凝。    <<遠(yuǎn)公墓>>    --靈澈
春歌已寂寂，古水自涓涓。    <<前溪作>>    --皎然
莫問①古宮名，古宮空有②城。    <<長信（一作春）宮（一作于鄴詩）>>    --于武陵
新家孟城口，古木馀衰柳。    <<輞川集 孟城坳>>    --王維
溪南越鄉(xiāng)音，古柳渡江深。    <<芳草渡>>    --皮日休

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時(shí)又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費(fèi)尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張?jiān)獎P
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

柴毀滅性 (chái huǐ miè xìng) 解釋:柴毀因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。

千日斫柴一日燒 (qiān rì zhuó chái yī rì shāo) 解釋:①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時(shí)積攢，一朝花費(fèi)。亦作千日打柴一日燒”。

邁古超今 (mài gǔ chāo jīn) 解釋:指超越古今。

越古超今 (yuè gǔ chāo jīn) 解釋:超越古今。同超今冠古”。

變古易常 (biàn gǔ yì cháng) 解釋:改變傳統(tǒng)的法制和準(zhǔn)則。

變古易俗 (biàn gǔ yì sú) 解釋:改變傳統(tǒng)的法制和習(xí)俗。

前古未有 (qián gǔ wèi yǒu) 解釋:自古以來未曾有過。

援古證今 (yá gǔ zhèng jīn) 解釋:援引。引述古事來證明今事。

引古證今 (yǐn gǔ zhèng jīn) 解釋:用古代的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，證明現(xiàn)實(shí)中的事情。

不法古不修今 (bù fǎ gǔ bù xiū jīn) 解釋:指不應(yīng)效法古代，也不應(yīng)拘泥于現(xiàn)狀。