柴 字義解釋和用字五行

柴字取名義指獨(dú)立,個(gè)性,穩(wěn)重之義;

宇 字義解釋和用字五行

宇字取名義指成功,獨(dú)立,獨(dú)立之義;

宇字取名寓指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了572次。

善 字義解釋和用字五行

善字取名義指成功,高貴,自信之義;

善字取名寓指吉祥、聰明、向上、慈眉善目之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1043次。

柴宇善 名字字型

柴 ：9畫， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。
宇 ：6畫， 部首為宀部， 上下結(jié)構(gòu)。
善 ：12畫， 部首為口部， 上下結(jié)構(gòu)。

柴宇善 名字字音

“柴宇善”讀音為：  chái   yǔ   shàn

柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。    <<逢雪宿芙蓉山主人>>    --劉長(zhǎng)卿
柴門縱②復(fù)關(guān)①，終③日窗中見。    <<山中五詠 遠(yuǎn)山>>    --皇甫冉
小院藏脩竹，柴門傍曲江。    <<二十一日至福田院留建圣節(jié) 其二>>    --王十朋
柴荊常自閉，花發(fā)少人知。    <<雜詠四首 其四>>    --王安石
塵榻為子下，柴扉為子開。    <<同誼夫國(guó)才餞季然于普門院取壁間五字詩各探一句為韻賦五詩某得共飲碧苔畔 其四>>    --王灼

陰陽互闔辟，宇宙幾洪荒。    <<望霽>>    --衛(wèi)宗武
颼颼萬峰頂，宇宙盡聞聲。    <<阿育王山有松萬株乞亭名于真隱居士榜曰松風(fēng)陸務(wù)觀作詩因次韻>>    --史浩
宇宙一行店，誰為店主人。    <<薌林五十詠 其七 寓齋>>    --楊萬里
歸來固吾圉，宇泰生吉祥。    <<火田鄭次山貧士也家有燕坐之處五為賦之 觀省齋>>    --陳文蔚
小閣本非寬，宇宙在其內(nèi)。    <<延平倅廳十詠 其六 飛霞>>    --陳宓

善鳴聊自適，不愿遇知音。    <<書院雜詠 鵝>>    --王十朋
須知明牧賢，善達(dá)吾君意。    <<奉和經(jīng)略龐龍圖延州南城八詠 其一 迎薰亭>>    --司馬光
善謔非為謔，微言可解紛。    <<左史倚相>>    --劉克莊
善謔知君意，何傷睿武公。    <<故人謝師厚刻唐賢淳于先生墓詩于善謔驛系語其后刻石后二年師厚去世明年余過善謔驛讀詩悲之因作淳于墓詩又題二韻追悼師厚平生忘形善謔莫逆惟師厚為然也>>    --劉攽
善舞幾當(dāng)場(chǎng)，妖姿呈窈窕。    <<梅花喜神譜 其六 小蕊一十六枝>>    --宋伯仁

柴毀滅性 (chái huǐ miè xìng) 解釋:柴毀因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。

千日斫柴一日燒 (qiān rì zhuó chái yī rì shāo) 解釋:①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時(shí)積攢，一朝花費(fèi)。亦作千日打柴一日燒”。

不亦善夫 (bù yi shàn fū) 解釋:不也很好嗎！

推賢進(jìn)善 (tuī xián jìn shàn) 解釋:推薦賢士，引進(jìn)好人。

枕善而居 (zhěn shàn ér jū) 解釋:指守善不移。

改行為善 (gǎi xíng wéi shàn) 解釋:改變不良行為，誠(chéng)心向善。

諄諄善誘 (zhūn zhūn shàn yòu) 解釋:耐心懇切地教誨、誘導(dǎo)。

改惡行善 (gǎi è xíng shàn) 解釋:不再做惡，轉(zhuǎn)做好事。

寸善片長(zhǎng) (cùn shàn piàn cháng) 解釋:形容微小的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。同寸長(zhǎng)片善”。

嘉言善狀 (jiā yán shàn zhuàng) 解釋:有教育意義的好言語和好行為。同嘉言善行”。